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IV (de mulo et vulpe) = v. 806—842. Bemerkenswert ist die Einführung des Namens Renart le gopil. 
Vom folgenden Verbindungsstück rein moralisierenden Inhalts hat der Übersetzer nur v. 
843—874 = 9, 26—31 (de vera nobilitate) beibehalten, hingegen alles über die Unterweisung in 
den sieben freien Künsten und ritterlichen Fertigkeiten nebst Tugenden, auch über die Leiden 
eines verarmten Adelsstandes bei Seite gelassen. Den Anschluss findet er erst wieder mit v. 875— 
888 (de mendacio) = 11, 3—9; doch hat er an einer Stelle leicht geändert. Bei weitem der Haupt- 
teil dieses Stückes — 11, 10—23 ist unübersetzt geblieben; es galt den Übergang zur folgenden 
Erzählung in v. 889—898 = 11, 24—25 zu gewinnen. 
V (de homine et serpente) = v. 899—958. Abweichung von der Vorlage in der Antwort der Schlange 
v. 941—944. — Überleitung v. 959—966 — 12, 10—12. 
VI (de versificatore et gibboso) — v. 967— 1040. Die v. 1041—1044 sind an die Erzählung zugefügt. 
Überleitung v. 1045—1056 — 12, 28—29. 
c. VII (de clerico domum potatorum intrante) = v. 1057—1124. Ein par Zusätze zur Vorlage: v. 1064, 
1095. Auch hier angefügt eine Schlussermahnung v. 1126— 1130. 
Überleitung v. 1131—1140 gibt nur allgemein 13, 26—29 wieder und v. 1141—1174 — 14, 
3—12, ohne den Hinweis auf die libri philosophorum und Salomon. 
IX (de vindemiatore) — v. 1175—1242. Zusatz zur Vorlage v. 1227. 
Abschluss und Überleitung v. 1243—1256 — 14, 26—29. 
X (de lintheo) — v. 1257—1326. Hier, wie in den vier folgenden Geschichten, hat der Bearbeiter ver- 
schiedene Ausschmückungen und Zusátze angebracht, um die fesselnden Anekdoten dramatisch 
zu beleben; vgl. v. 1265—1278, 1288 ff. 
XI (de gladio) = v. 1335—1440. Zusätze v. 1350 ff., 1387 ff., 1395 ff. 
Abschluss und Überleitung v. 1444—1465 = 16, 2-8. 
c. XII (de rege et fabulatore suo) = 1466— 1559. Der Krieg wird gewissermassen lokalisiert, aus dem Fähr- 
mann wird eine »Alte» gemacht; auch sonstige Freiheiten. 
Abschluss und Überleitung v. 1560-1580 = 16, 26—17, 2. 
XIII (de canicula lacrimante) = v. 1581—1950. Eine Menge von Erweiterungen und Verschónerungen, 
vgl. v. 1597 ff., 1620 f., 1635 ff. (1672 !), 1723 ff., 1804, 1883 ff., 
Abschluss und Überleitung v. 1951—1964 — 18, 12—14. 
XIV (de puteo) = v. 1965—2200. Direkte Rede eingeführt; Zusätze v. 2111 ff., 2138 ff., hingegen 
ist die Bestrafung des Getäuschten (20, 10) nicht ausgeführt. 
Abschluss und Überleitung v. 2201-2238 = 20, 13—21 (ohne den Hinweis auf Salomons 
Sprichwörter). 
AV (de decem cofris) = v. 2239— 2480. 
Abschluss und Überleitung v. 2481—2495 = 22, 13—17 (ohne den lat. Schlussgedanken). 
XVI (de tonellis olei) — v. 2496— 2746. Statt: sacramento firmavit (23, 24) hat der christliche Dich- 
ter v. 2657: sor sainz li jura. 
Abschluss und Überleitung v. 2747—2754 = 24, 14—17. 
XVII (de aureo serpente) = v. 2755— 2960. Hier fehlt der Name des Philosophen (Auxilium Misero- 
rum 25, 4) und seine Begleitschar. 
In der Überleitung v. 2961—2994 — 25, 25—26, 1 ist einiges ausgelassen (25, 23—24, 26, 
2—3). 
c. XVIII I (de semita) = v. 2995—3034. Hier können wir feststellen, dass dem Übersetzer die jüngere 
Textrevision der DC (vgl. unsere Ausgabe, Einl. p. XXII) zu Gebote stand. Die ältere bietet. 
26, 12 moenia civitatis subintrassemus, die jüngere media nocte civitatem subintrassemus = v 
3033 Que ainz mienuit i fusson. 
. XVIII 2 (de vado) = v. 3035—3102 (rur in Hs M). 
Überleitung v. 3103—3113 = 26,28— 27,3 (ohne Schlusswort des Sohnes 27, 3— 4). 
