Nr. 9. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Ueber den sogenannten vierdimensionalen Raum. 



Von Dr. V 

 (Schi 

 Durch die letzten Betrachtungen haben wir uns der 

 Cirenze genähert, wo die Kompetenz der exacten Wissen- 

 schaft in Sachen des vierdimensionalen Raumes aufhört, 

 und das freie unbegrenzte Feld beginnt, auf welchem 

 sich willkürlich und ohne zwingenden Grund erdachte 

 Hypothesen tummeln, abergläubische Vorstellungen, welche 

 den Inhalt dieser Hypothesen als Wahrheit betrachten, 

 und endlich gewissenlose Spekulationen, welche sich be- 

 mühen, wider besseres Wissen jene abergläubischen Vor- 

 stellungen zu verbreiten. 



*■ Ist nämlich der Mann, welcher vor unseren Augen 

 das Schrotkorn aus der geschlossenen Kugel heraus- 

 eskamotiert, ehrlich, so zeigt er uns entweder, wie er 

 die Täuschung durch natürliche Handgriffe in unserem 

 Räume zu stände gebracht hat, oder er lässt uns wenig- 

 stens die Ueberzeugung, dass er unsere Wahrnehmung 

 auf eine wenn auch von uns nicht begriffene Weise ge- 

 täuscht hat. — Will er sein Kunststück würzen, so kann 

 er dazu einen Vortrag halten, etwa wie folgt: „Verehrtes 

 Publikum, Ihr gesunder Menschenverstand sagt Ihnen, 

 dass weder ich noch ein anderer Sterblicher im Stande 

 ist, das Schrotkorn, welches Sie in dieser Glaskugel liegen 

 sehen, oder, wenn ich schüttle, klappern hören, aus der 

 Kugel heraus zu bringen ohne irgendwo die Kugel zu 

 öffnen. Ich würde es können, wenn ich im Stande wäre, 

 die Kugel mitsamt ihrem Inhalt für einen Augenblick 

 in den vierdimensionalen Raum zu versetzen." (Folgen 

 die oben mitgeteilten Gründe.) „Dieser vierdimensionale 

 Raum existiert nun allerdings, und wird, geradeso wie 

 unser Weltraum, von denkenden und fühlenden Wesen 

 bewohnt, welche einen vierdimensionalen Körper besitzen. 

 geradeso wie Sie selbst einen dreidimensionalen. Diese 

 W^sen sind keine anderen als die Geister unserer Ab- 

 geschiedenen, welche dort in einer höheren Existenz 

 weiter leben. Für einen solchen Geist ist es ebenso 

 leicht, unsichtbar für uns, an jeder beliebigen Stelle in 

 unseren Raum einzugreifen, und dort Dinge zu voll- 

 bringen, die uns, weil sie die Gesetze der natürlichen 

 Weltordnung verletzen, als Wunder erscheinen, wie es 

 für uns selbst ist, in jedem beliebigen Punkte der Papier- 

 fläche die Federspitze aufzusetzen, daselbst Zeichnungen 

 auszuführen, und die Spitze der Feder wieder von der 

 Papierfläche verschwinden zu lassen. Wäre die Papier- 

 fläche von zweidimensionalen Wesen bevölkert, so würde 

 diese Zeichnung für sie ein ganz gleiches Wunder sein." 

 (Folgt als Vorbereitung auf das zu erwartende Kunst- 

 stück die Schilderung des oben beschriebenen zweidimen- 

 sionalen Wunders, wie ein Punkt aus dem Innern eines 

 Kreises herauskommt, ohne die Kreislinie zu passieren.) 

 „Ja noch mehr, ebenso, wie Sie selbst auf einer Ebene 

 einen zweidimensionalen Schatten werfen, so vermögen 

 auch die vierdimensionalen Leiber jener Geister sich 

 in unseren dreidimensionalen Raum zu projizieren, und 



■Schlegel, 

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so als dreidimensionale Gebilde Ihnen sichtbar zu werden. 

 Es giebt nun besonders veranlagte Menschen, zu 

 denen auch meine Wenigkeit gehört, welche im stände 

 sind, die Geister zu solchen Eingriffen in unseren Raum 

 zu veranlassen. Ich werde demnach die Ehre haben, 

 diese Kugel einem von mir eigens zu diesem Zwecke 

 citierten Geiste zur Verfügung zu stellen, der Geist wird 

 sie, uns selbst unsichtbar, ebenfalls zum Verschwinden 

 bringen, indem er sie in den vierdimensionalen Raum 

 versetzt, dort wird er sie von dem Schrotkorn befreien, 

 und dann wird beides, die Kugel und das herausgenom- 

 mene Schrotkorn, plötzlich wieder vor Raren Augen er- 

 scheinen." — Ist nun nach dieser Vorbereitung das Kunst- 

 stück geglückt, und hat der Künstler seinen Vortrag mit 

 dem Humor und dem Tone der leisen Selbstironie ge- 

 halten, welcher dem Zuschauer die Ueberzeugung giebt, 

 dass der Künstler zwar im Ernste seine Augen, aber 

 nur im Scherz seinen Verstand habe täuschen wollen, 

 so werden die Zuschauer die oratorische Zugabe als eine 

 passende geistige Würze des Kunststückes betrachten. — 

 Sollte aber einer unter ihnen sein, der dem Redner alles 

 aufs Wort geglaubt hat, und dem nun eine vorher un- 

 geahnte Perspective in eine vierdimensionale Geisterwelt 

 und einen möglichen Verkehr mit derselben aufgegangen 

 ist, so ist dieser Mann ein Spiritist geworden, und zwar 

 ein ehrlicher, der wirklich glaubt, was er gesellen und 

 geholt, und was er selbst vielleicht andere glauben 

 machen will. — Wenn endlich der oben erwähnte Künstler 

 den Anspruch erhebt, dass alles, was er zur Erklärung 

 seines Kunststückes sagt, von den Zuschauern für wahr 

 gehalten werden soll, und wenn er diese seine vermeint- 

 lichen Ueberzeugungen auch im Ernste anderen bei- 

 zubringen sucht, so ist er ebenfalls ein Spiritist, aber 

 einer von der schlimmen Sorte derjenigen, welche unter 

 dem Deckmantel der Wissenschaft das in dieser Wissen- 

 schaft nicht genügend bewanderte oder sonst leicht- 

 gläubige Publikum zu täuschen versuchen. 



Wir können jetzt die Popularität des vierdimensionalen 

 Raumes begreifen. Denn wir sehen ja diesen Begriff durch 

 den Spiritismus in Zusammenhang gebracht mit derjenigen 

 Frage, die von jeher den denkenden Geist wie keine an- 

 dere beschäftigt hat und beschäftigen wird, so lange es 

 Menschen giebt: mit der Frage nach unserer Fortexistenz 

 nach dem Tode. Fassen wir lediglich die eine Behaup- 

 tung des Spiritismus, dass die Seelen im vierdimensionalen 

 Räume weiterexistieren, als eine der zahlreichen Hypo- 

 thesen auf, welche zur Beantwortung dieser Frage auf- 

 gestellt worden sind, so ist die Annahme dieser Hypo- 

 these, wie so vieles Andere, wofür kein direkter Beweis 

 erbracht werden kann, eben Sache des Glaubens. Wenn 

 aber wirklich jemand im Ernste die Verbreitung dieses 

 Glaubens sich wollte angelegen sein lassen, dann würde 

 er besser thun, ein ehrliches ignorabimus auszusprechen» 



