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des fortunes, si les mœurs urbaines et les principes de la civi- 

 lisation sont, pour un temps, fuis et repoussés par elle. Par 

 exception aussi, ce qui se passe dans ce canton fait voir 

 qu'une population de forte natalité peut cependant atteindre 

 un degré très satisfaisant de valeur physiologique : beauté, 

 santé, résistance à la mort et aux infirmités. Il n'en serait 

 probablement pas de même si, au lieu de valeur physiologique, 

 il s'agissait d'un progrès en valeur mentale, ou bien d'un pro- 

 grès dans le goût du luxe et des jouissances de la domination. 



Pendant plus de 70 ans, à Fouesnant, la natalité très élevée 

 a été en corrélation d^une mortalité très forte, à cause surtout 

 des nombreux décès d'enfants ; mais, depuis quinze ans, la 

 natalité demeure à son niveau élevé, tandis que la mortalité 

 générale et particulièrement celle des nouveau-nés s'abaisse 

 notablement. 



Au début de la même année^ M. Arsène Dumont avait déjà 

 présenté un autre travail fort consciencieux sur la Natalité 

 dans les îles de Ré et dOleron.\]\i certain nombre des résultats 

 consignés par l'auteur sont curieux à noter. Citons seulement 

 les principaux : A Ré, on se marie très jeune, et cependant la 

 majorité des unions sont stériles ou n'ont qu'un enfant ; mal- 

 gré la grande liberté des mœurs, la natalité illégitime n'est pas 

 élevée. Ce qui expliquela diminution de natalité dans cette île, 

 c'est la capillarité sociale, c'est-à-dire l'ascension des habi- 

 tants vers une existence plus haute, plus pleine, et une émi- 

 gration des gens les plus riches, les plus intelligents vers les 

 villes. Les remarques formulées à ce propos par M. Dumont 

 sont d'une justesse qui frappera tout lecteur non prévenu. 

 Mais elles sortent trop du cadre de cette revue pour être con- 

 signées ici avec plus de détails. 



M. Lionel Bonnemère, président de la Société artistique et 

 littéraire de l'Ouest, archéologue bien connu, un des plus 

 dévoués aux intérêts de la science dans nos contrées, a en- 

 tretenu, au commencement de l'année dernière (1), la Société 

 d'Anthropologie des sépidtures sous ardoises. 



(1) 16 janvier 1890. 



