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mœurs et de leur langue. Les persécutions de toutes sortes 
dirigées contre eux pour triompher de leur obstination n'ayant 
produit aucun effet, Philippe III, sous prétexte de complot tramé 
par les Mores pour rappeler les Berbères, rendit au mois de 
juillet 1610 un édit contenant les principales dispositions suivantes : 
« Tous les Morisques sont bannis du royaume. — Ils en sortiront 
immédiatement avec les biens, meubles qu’ils pourront emporter 
seulement sur leurs personnes. — Dans le délai de trois jours, et 
sous peine de mort, ils devront quitter le lieu qu'ils habitent et se 
rendre, sous escorte, au lieu fixé pour l'embarquement. — Après 
trois jours, toute personne pourra arrêter un Morisque, le livrer 
à la justice et le tuer s’il se défend. — Tout Morisque qui cachera 
ce qu’il ne pourra emporter de ses biens, ou qui brülera sa maison, 
ses moissons, jardins et arbres, sera puni de mort. — Les enfants 
au-dessous de quatre ans pourront être laissés en Espagne ». 
L'édit fut appliqué dans toute sa rigueur. 
«Un million », dit Lhorente, c’est-à-dire le huitième au moins 
de la population totale du royaume, furent successivement expulsés 
de l’Estramadure, des Castilles, de l’Aragon et de la Catalogne ; 
les uns furent s’embarquer à Agde, à Marseille, afin d’aller en 
Afrique dans les états barbaresques. Pour les Morisques, le décret 
de bannissement était en réalité un arrêt d’extermination. « Le 
moine Fray Jaime Bleda qui se fit, dit Viardot (1), leur historien 
après avoir été leur plus ardent persécuteur, convient qu'aux 
massacres commis en pleine mer par les patrons des vaisseaux de 
transport sur la côte d'Afrique par les Berbères.…. il ne survécut 
pas un quart de la population morisque ». 
Les Mores de l’Aragon et de la Castille-Vieille purent toutefois 
bénéficier de l’autorisation de quitter leur patrie en franchissant 
les Pyrénées, à la faveur des Ordonnances rendues par Le 
Béarnuais, alors roi de France. 
Tous fuyaient, emportant une richesse que l'Espagne n’avait pu 
leur arracher : cette civilisation qui, depuis le commencement du 
ix° siècle, en avait fait le peuple le plus audacieux par ses entre- 
prises sur mer et lui avait permis, dans un intervalle de 300 ans, 
de « faire un lac arabe de la Méditerranée ». Sabin Berthelot a 
rappelé ailleurs (2) les magnifiques canaux d'irrigation qu’on doit 
(1) L. Viarpor. — Histoire des Arabes et des Mores d'Espagne. Paris, 
Pagnerre, 1851. 
(2) SABIN BERTHELOT. — Etudes sur les Péches maritimes dans la Méditer- 
ranée et l'Océan, Paris, 1868. 
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