L AME DES CELLULES ET LES CELLULES DE L AME. 7 



mant un noyau plus ferme. Bientôt cependant il se montre des inégalités 

 ou des différenciations ; les cellules commencent à prendre part au travail 

 de la vie et prennent des formes et des propriétés différentes. Les cellules 

 de l'estomac se chargent de la digestion, les cellules du sang président 

 aux échanges, les cellules des poumons se chargent de la respiration, 

 les cellules du foie de la formation de la bile. D'un autre côté, les cel- 

 lules des muscles se consacrent exclusivement au mouvement, les 

 cellules des sens aux différentes sensations : les cellules sensitives de la 

 peau commencent à discerner les variations de pression et de chaleur, 

 les cellules auditives apprennent à distinguer les vibrations du son, 

 comme les cellules de la vue, celles de la lumière; mais la carrière la 

 plus difficile et la plus brillante s'ouvre pour les cellules des nerfs, et, 

 parmi celles-ci, les cellules intellectuelles du cerveau atteignent le but 

 le plus glorieux et s'élèvent, comme cellules de l'âme, bien haut au- 

 dessus de toutes les autres espèces. 



Cette importante division du travail entre les cellules, ce que l'ana- 

 tomiste appelle la formation des tissus, s'accomplit sous nos yeux en 

 quelques jours dans le développement individuel de chaque animal et 

 de chaque plante. Mais ce que nous voyons se développer sous le micros- 

 cope avec une rapidité étonnante n'est qu'une répétition en petit d'un 

 long et lent processus historique, transmis par l'hérédité, auquel il a fallu 

 des millions d'années, et dans lequel la division du travail entre les cel" 

 Iules se fit peu à peu suivant le sens strict du mot, dans la lutte pour 

 l'existence, par l'adaptation des cellules aux différents actes de la vie. 

 Les cellules se conduisent en tout cela comme les citoyens d'un Etat 

 civihsé, bien organisé. En effet, notre corps, comme le corps de tous les 

 animaux supérieurs, n'est qu'un Etat civilisé de cellules. Ce qu'on nomme 

 les tissus du corps, le tissu des muscles, le tissu des nerfs, le tissu des 

 glandes, des os, du tissu conjonctif, etc., concordent avec les différents 

 métiers ou corporations de l'Etat, ou mieux encore avec les castes héré- 

 ditaires, telles que nous les rencontrons dans l'ancienne Egypte et dans 

 l'Inde même de nos jours. Les tissus sont des castes héréditaires de cel- 

 lules dans l'Etat civilisé, l'organisme, à cellules nombreuses. Quant aux 

 organes composés de plusieurs tissus, on peut les comparer aux diffé- 

 rents emplois et institutions. Le puissant gouvernement central, le 

 centre nerveux, le cerveau, se trouve à la tète du tout. Plus le dévelop- 

 pement de l'animal supérieur est complet, plus la monarchie des cel- 

 lules est fortement centrahsée, plus le cerveau dirigeant est puissant 

 et plus est merveilleuse la combinaison de l'appareil de télégraphie 

 électrique du système nerveux, qui met le cerveau en rapport avec ses 

 employés les plus importants, avec les muscles et les organes des sens. 



