310 BEVUE INTERNATIONALE DES SCIENCES. 



DE LA NATURE ET DES DEGRÉS D'INFÉRIORITÉ 



ou DE l'É"VOLUTION PHYSIQUE ET INTELLECTUELLE 



DE LA FEMME CHEZ LES DIFFÉRENTES RAGES, 



Par Zaborowski. 



Ce n'est pas sans quelque répugnance que les hommes qui tiennent 

 à honneur de n'exprimer rien qui n'ait l'aveu de la science, ont abordé 

 cette question de la position inférieure de la femme vis-à-vis de 

 l'homme et des causes organiques qui peuvent plus ou moins expliquer 

 cette position. Dans le débat passionné qui se poursuit depuis longtemps 

 à cet égard, on a, en effet, bien rarement fait intervenir autre chose que 

 les convenances sociales d'une part, et de l'autre des raisons superfi- 

 cielles de l'ordre le plus sentimental et le plus métaphysique. Et il est 

 difficile de s'en expliquer a^'ec franchise sans être accusé d'obéir sciem- 

 ment ou non à des motifs personnels. Des exemples illustres nous ont 

 d'ailleurs montré combien les chances plus ou moins heureuses de la 

 vie et les satisfactions que peuvent rencontrer les besoins intimes de 

 sympathie, influent sur la manière de l'envisager. Les opinions d'Au- 

 guste Comte, de Stuart-Mill, qui placent la femme si haut, tout en lui 

 assignant chacun un rôle bien différent, pourraient à peine être com- 

 prises si l'on ne connaissait pas certains détails de leur existence. Ces 

 deux graves philosophes, d'après ces détails, se présentent à nous dans 

 cette question comme des poètes dont les sentiments de délicatesse 

 outrée ne répondent aucunement aux conditions normales et aux né- 

 cessités qui s'imposent à la presque totalité des membres de notre 

 société. 



Comment se fier, après cela, aux appréciations des esprits même 

 les plus distingués, et comment déterminer dans quelle mesure la rai- 

 son impartiale a pu les inspirer? Comment enfin aborder la question 

 d'une manière scientifique? 



La zoologie nous montre la femelle dans un état de développement 

 organique et dans un rôle tour à tour supérieur, égal, inférieur à 

 celui des mâles. L'ethnologie ne nous renseigne d'abord pas beaucoup 

 mieux. Chez les peuples les plus inférieurs, tantôt les femmes sont trai- 

 tées plus mal que des bêtes de somme, tantôt elles sont égales à 

 l'homme et acquièrent même sur lui une certaine prépondérance. Si les 

 Fuégiens ménagent plus leurs chiens que leurs femmes, les Roschi- 



