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M. Le Bon aurait pu s'en servir à l'appui de son opinion sur l'inuti- 

 lité et le danger d'une éducation tout à fait semblable appliquée aux 

 deux sexes (opinion qu'il est permis de ne pas partager sans pouvoir en 

 démontrer la fausseté), puisqu'on y voit qu'à la naissance la femme dif- 

 fère de l'homme déjà autant qu'à trois ans, sous le rapport de la capacité 

 crânienne. Il est, dans le même ordre d'idées, un fait encore plus grave 

 qu'il ne cite pas. C'est que, d'après l'estimation de M. Morselli (1), chez 

 les anthropoïdes, la capacité crânienne du mâle est toujours plus grande 

 que celle de la femelle, et que le crâne de celle-ci pèse moins que celui 

 du premier. Il en résulterait c{ue l'infériorité relative de la femme est 

 originaire, primitive. Elle n'est pas seulement le fruit de la loi de divi- 

 sion du travail et de différenciation des êtres au sein de l'humanité et 

 du développement des sociétés humaines : elle a sa source plus pro- 

 fondément située dans le sein de la nature, et, par suite, il ne dépen- 

 drait sans doute pas de nous de l'annuler entièrement. 



Mais quelle influence a eue sur elle cette loi de division du travail, 

 qui est la loi même de notre développement social? Celle qu'elle a sur 

 les moindres diiférences que présentent les êtres, leurs familles, les es- 

 pèces. Elle semble l'avoir accentuée. 



Dans sa remarquable étude des crânes de la caverne de l'Homme- 

 Mort, que nous avons déjà citée, M. le docteur Broca a donné, il y a 

 plus de cinq ans (2), un tableau de la capacité comparée de crânes 

 d'hommes et de femmes chez différentes races. Son étendue nous em- 

 pêche de le reproduire ici. Par l'exactitude minutieuse des chiflres, le 

 nombre des mensurations qui ont servi depuis à tant d'auteurs, et les 

 observations sag'aces auxquelles il a donné lieu de la part de M. Broca 

 lui-même, il est fondamental dans la question. Nous donnerons donc 

 au moins les difî'érences constatées en faveur des hommes dans un 

 ordre sériel. 



TAIiLEAU VI. 



Les crânes masculins 

 Noms des séries . l'emportent en capacité de 



Caverne de l'Homme-Mort (néolithique) 99,50 



Néo -Calédoniens 129,52 



Mérovingiens 143,30 



Auvergnats 152,82 



Nègres de l'Afrique occidentale 179,40 



Corses d'Avapessa 184,44 



(1) M. Morselli, en outre, en pesant 100 crânes masculins et 72 crânes féminins avec 

 leur maxillaire inférieur, a tout récemment constaté que la moyenne des premiers était 

 de 602,9 et celle des seconds de 516,5, et qu'en conséquence le poids du crâne de la femme 

 était à celui de l'homme dans le rapport de 85,7 : 100. 



(2) Revue cV Anthropologie, 1873, p. 33. 



