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Faust : « N'est-ce point, du reste, le secret de la vie humaine, l'éternel 
« mirage du bonheur ? » 
« On raconte que Luther fut trouvé un jour, par ses disciples, rêvant seul 
dans l’ancien cimetière de Spire, et comme quelques-uns s’approchaient, il 
leur montra du doigt ces sépulcres blanchis : « Ah! dit-il, beati sunt lli quia 
« quiescunt. » Ceux-là sont heureux, parce qu’ils reposent, Jean-Jacques n’a 
même pas eu ce bonheur de reposer dans la tombe. L’odieux fanatisme a violé 
son dernier asile et profané ses ossements. 
« Près de ce tombeau de marbre, où tu dormis ton dernier sommeil, si ta 
pauvre âme errante revient, comme revenaient autrefois, le long des rivages 
du Styx, les mânes privés de sépulture, nous t'offrons pour l’apaiser quelques 
fleurs de cette Pervenche que tu ne pouvais cueillir sans transport, car elle te 
rappelait les douces joies des Charmettes, les beaux jours de ta jeunesse et 
quelques instants d’un bonheur trop court si cruellement expié par toute une 
vie d’agitation et de misère. 
« Grande ombre de Rousseau, reçois le pieux hommage de ces jeunes gens 
que rassemblent aujourd’hui le culte ému de ta gloire, l'amour d’une science 
aimable et la reconnaissance que nous devons tous au plus éclatant précurseur 
de la Révolution française. » 
M. de Lanessan prononce ensuite les paroles suivantes : 
« Rousseau ! 
« Il y a cent ans, tu mourais sur les bords de ce lac, pauvre et abandonné, 
quelques personnes seulement t’accompagnaient à ta dernière demeure. 
« Cent ans après ta mort, ce lac est aussi solitaire qu'il l'était le 2 juil- 
let 1778. Seuls, quelques hommes jeunes viennent déposer sur {a tombe une 
couronne de ces fleurs que tu aimas tant. 
« Est-ce donc que tu n'as pas suffisamment compris les souffrances .et les 
besoins des hommes? Est-ce que tu n’as pas consacré à tes semblables le peu 
de forces que t’avait données la nature? Est-ce que tu n’as pas rendu à l’hu- 
manité tous les services que tu pouvais lui rendre ? Est-ce que tu n’as pas fait 
assez pour qu'elle doive se souvenir de toi? Ou bien, est-ce que, travaillant à 
la Révolution, qui devait faire de tous les hommes des égaux et des frères, 
tu as travaillé pour un peuple d'ingrats ? 
« Non, la France n’a pas oublié les services que tu lui as rendus; elle n’a 
pas oublié tes travaux et tes souffrances ; elle n’a pas oublié qu’elle te doit en 
parte la République dont elle jouit aujourd’hui, 
« Mais peut-être tes œuvres ne sont-elles plus l'expression exacte des idées 
de notre époque? 
« Lorsque, dans ton Contrat social, tu as formulé, comme premier devoir 
de l’homme vivant en société, l’aliénation totale de chaque associé avec tous ses 
droits à la communauté, n’as-tu pas cédé à une nécessité que nous ne pouvons 
plus comprendre aujourd'hui ? 
« Lorsque Robespierre venait errer sur les bords de ce lac, n'a-t-l pas en- 
tendu les peupliers qui entourent ta tombe murmurer le mot Dictature ? 
