A0 — 
dipleure, inarticulée ; leur corps ne consiste qu'en une paire d’Anti- 
mères, sans Métamères; cependant, chez les Plathelminthes inférieurs, 
on trouve par-ci par-là déjà la formation de Métamères, d'abord comme 
bourgeonnement terminal de Personnes simples inarticulées. Tandis 
que la cohésion des « membres » est encore plus ou moins relâchée ici 
(ainsi, par exemple, chez les Proglottides de la plupart des Cestodes 
formant un Strobile), elle devient plus intime chezles Vers supérieurs, 
et nommément chez les Annélides ; la chaîne des Métamères est plus 
fortement centralisée et apparaît maintenant comme une Personne 
simple articulée. Nous trouvons de vrais Cormes, composés de nom- 
breuses Personnes, parmi les Vers, surtout chez les Bryozoaires et les 
Tuniciers. 
Chez ces derniers, les Cormes étoilés des Synascidies (Botryllus, 
Amarucium, etc.) nous montrent des conditions toutes pareilles à 
celles des Astérides ; comme la bouche, chez les derniers, l'ouverture 
du eloaque est commune chez les premiers à toutes les Personnes réu- 
nies en un As#rocormus. 
Les conditions de l’individualité actuelle sont très-pareilles chez les 
trois souches animales supérieures des Mollusques, des Arthropodes 
et des Vertébrés. Chez les Mollusques, le Bion actuel apparaît tou- 
jours comme une Personne dipleure inarticulée, sans Métamères, 
avec une paire d'Antimères. Chez les Arthropodes et les Vertébrés, au 
contraire, l'individu physiologique mûr est tout aussi généralement une 
Personne dipleure articulée, avec une paire d'Antimères et de nom- 
breux Métamères. Ce n’est que par rétrogradation, d’un côté (par exem- 
ple, chez les Crustacés parasites), par la fusion des Métamères, d’un 
autre côté (par exemple, chez les Araignées, les Mites), que la forma- 
tion primitive des Métamères peut devenir indistincte, où même peut 
s’effacer entièrement. Dans ces souches animales supérieures, 1l ne se 
forme jamais un vrai Corme. A la place du lien corporel réel qui réunit 
beaucoup de Personnes en un Corme, se trouve chez les animaux supé- 
rieurs le lien psychique de la communauté d'intérêts; par ce lien social 
supérieur se forme l'Etat. 
HazckeL. 
