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crié au péril social, Maintenant la ressemblance fondamentale du cerveau 
chez le premier et les seconds est démontrée. La morale n’en est point 
écroulée et nous ne sommes pas deyenus pires que nous étions. De ce point de 
départ, de cette première acquisition, M. le professeur Benedikt à été conduit 
à comparer le cerveau de l'homme et celui des autres Mammifères. Par cette 
comparaison, il est arrivé à se convaincre que tous sont construits sur un type 
fondamental unique. 
Cette conclusion, M. Broca l’a formulée dans un important travail qui vient 
de paraitre dans la /evue d'Anthropologie, ainsi que M, Chudzinski dans une 
étude considérable sur le cerveau des Mammifères qui vient d’être publiée en 
polonais. 
M. Topinard attire l'attention de M. Benedikt sur un défaut frappant de sa 
méthode. I applique le nom de scissure de Rolando à la scissure qui occupe 
le milieu du cerveau, sans se préoccuper des rapports physiologiques de cette 
scissure avec les circonvolutions cérébrales. Il n’a plus ainsi de moyens de dé- 
terminer les limites des lobes frontaux et pariétaux. Tandis que pour M. Broca 
et les anatomistes français la scissure de Rolando limite toujours le lobe fron- 
tal, et sa position plus ou moins rapprochée du point central du cerveau, selon 
le degré d’élévation des Mammifères, indique le plus ou moins grand déve- 
loppement de ce lobe frontal. 
M. Henri Marrin. — Sur les caractères, l'origine et les migrations 
des peuples celtiques. 
Frappé de ce fait qu'il existe en Irlande des légendes et des traditions sur les 
premières immigrations des peuples celtiques, M, Henri Martin à cherché à en 
tirer parti pour déterminer les caractères de ces peuples, leur origme et 
l’époque de leur immigration. 
Le plus ancien nom ethnique dont ces légendes fassent mention est celui des 
Némèdes. Ce nom s'appliquait aux premiers chefs, aux autochthones inconnus 
de l'Irlande, et depuis il s'applique à tout ce qui est ancien, même aux sanc- 
tuaires druidiques en Gaule, Vient ensuite celui des Féerholds. On a cru les 
Fierbolds d’origine belge. En tout cas ils étaient petits et bruns. Ils furent atta- 
qués, vers le huitième siècle avant notre ère, par un peuple grand et blond, 
peuple druidique, de langue celtique, qui avait la croyance si répandue à une 
déesse mère. Ce peuple est désigné sous le nom de Danemien, et signalé comme 
l’auteur des dolmens de l'Irlande, M. H. Martin croit qu'il venait de la Scan- 
dinavie, où il a construit les dolmens où ne se trouvent pas de métaux, bien que, 
selon lui, il possédait le bronze (?), qu'il était de souche kimrique, et qu'il a 
émigré devant une nouvelle branche kimrique à laquelle serait due la con- 
struction des tumuli scandinaves. 
Un poëme bardique du douzième sièele décrit les armes des Fierbolds et des Da- 
naniens. Or, celles des premiers sont de mauvaises épées triangulaires en bronze, 
tandis que celles des seconds sont de belles épées longues, bien travaillées. On 
