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süituer un corps nucléolaire et un corps nucléaire. Le plasson 
ne peut exister que chez les cytodes ; il cesse d'exister aussitôt 
que le cytode devient cellule : le plasson se divise alors en 
substance protoplasmique, en substance nucléaire et en sub- 
stance nucléolaire. 
Le plasson diffère, si je ne me trompe, du « germinal 
matter » ou du « bioplasme » de Beale, en ce que Beale ap- 
plique ces noms aux éléments du plasson, même après leur 
séparation en éléments constitutifs d'une cellule. Une cellule 
formée d'un corps protoplasmique, d'un noyau et d'un nu- 
cléole est pour Beale une petile masse de « bioplasme » ou 
de « matière germinale. » Il ne peut pas être question de plas- 
son dans un élément cellulaire présentant un noyau différen- 
cié. Mais, si un noyau vient à disparaître dans une cellule, si 
la cellule redevient un cytode, les éléments chimiques du 
noyau el du nucléole s'étant répandus dans le protoplasme, le 
plasson se trouve de nouveau constitué. 
Il résulte, de toutes les observations faites sur les Monères 
et les cytodes, que la vie est liée à l'existence d’une matière 
d'une composition chimique déterminée, bien plutôt qu'à une 
forme, et la question de la génération spontanée, qui a été 
liée pendant si longtemps à la question de savoir si une cellule 
peut naître en dehors d'une cellule préexistante, devient 
aujourd'hui celle-ci : est-il possible d’engendrer artificielle- 
ment du plasson, et d'y faire apparaître des phénomènes 
vitaux ? Toujours est-il que les Monères, simples fragments de 
matières plassiques, manifestent leur vitalité, (out comme les 
organismes plus élevés, par des phénomènes de nutrition, de 
mulliplication, de mouvement et d'irritabilité. 
Toute petite masse plassique vivante est un cytode, et la 
cellule diffère du cytode en ce que, à l'intérieur du corps de 
celui-ci, un noyau se trouve différencié. Il ressort clairement 
de la théorie de l’évolution que le plasson a dû exister avant 
