skänka sitt erkännande. Författaren vill här bevisa, att 
den vanliga öfversättningen: ”Och man förde hästar från 
Egypten till Salamo och hvarjehanda varor” är oriktig, ity 
att ordet migve, hvilket Luther återgifvit med varor (andre 
med öfverskott, lingarn, tåg, karavan 0. s. v. af qgavah bin- 
da, vara, stark), icke är ett appellativum, bildadt med pre- 
formanten m, utan ett nomen proprium efter prepositionen 
min från, således ordet = "från Qeve”. Denna öfversättning 
är väl icke ny, ty den återfinnes bland annat i vulgatan: 
”educebantur eqvi Salomoni de Aegypto et de Coa” —, men 
icke dessmindre innehåller författarens deduktion ett par 
nya synpunkter. Förtjenstfull är granskningen af de olika 
läsarterna i de gamla öfversättningarna (den syriska, arabiska 
m. fl.) och af deras öfvergångar i hvarandra. Ny är äfven 
den ingalunda orimliga hypotesen, att det ifrågavarande or- 
det vore intet annat än Arabernes Qiva (hvilket i hebreiskan 
blifvit Qeve, i LXX Kwå, 0. s. v.), således = ”öken”. Vi 
skulle följaktligen böra öfvessätta: ”(hästar) från Egypten 
och från öknen (Qeve), -— måhända dermed främst att förstå 
inre delen af det för sina hästar berömda Nedschd.” 
Rekommenderande herr Töttermans båda afhandlingar 
till upptagande i Societetens akter, ville dock Sektionen der- 
vid fästa det förbehåll, att de blefve publicerade på latin 
och förenade under någon kollektiv titel, hvars val finge 
bero af författaren.” 
1 öfverensstämmelse med detta utlåtande samtyckte 
Societeten till de ifrågavarande afhandlingarnes införande i 
Akterna. | 
I skrifvelse, som nu upplästes, anhöll fil. kandidaten 
A. M. JERNSTRÖM, att en af honom författad afhandling med 
titel: ”Material till Finska Lappmarkens geologi, I, Utsjoki 
och Enare Lappmarker”, som skulle åtföljas af en geologisk 
öfversigtskarta samt ett blad med profiler öfver Ivalo- och 
Tanaelf-dalar och vore ämnad att tillika utgöra specimen för 
licentiatgrad, blefve intagen i Societetens Bidrag. På fram 
ställning af hr Arppe, som varit i tillfälle att taga närmare kän 
