66 
egen religion, den kristna. På andra sidan om Ural stannade 
den arabiske profetens lära, likasom Buddhas gjort det förut, 
vid steppens norra rand. Endast längs Irtyseh skred den in 
i den nordliga skogsregionen och rotfäste sig der, så att ännu 
Jermak och hans män uti trakten af nämnda flods förening 
med Tobol förefunno ett litet muhammedanskt-tatariskt välde. 
Sålunda blef åter ett stort område frånryckt sehamanis- 
men, och denne var nu inskränkt till polarländerna och skogs- 
regionen närmast dem i Europa och Asien. 
Muhammeds lära är alltför väl känd att jag här skulle 
behöfva vidare orda om dess verkan på de råa steppfolken 
i de vestturanska landen. Med sitt renare gudsbegrepp, med 
sin stränga monotheism, med sin lära om att menniskan i 
allt bör underkasta sig Guds vilja och i allt förtrösta på ho- 
nom, som är verldens skapare, styresman och domare, kunde 
denna religion icke annat än utöfva ett välgörande inflytande 
på folk, hvilka icke hade aning om någon annan gudom än 
isolerade elementarandar. Skrifkonsten, enklare rättsskipning 
och en viss samhällsordning har islam äfven medfört till så- 
dana folk, som förut saknat dem. e 
Slutligen begynte den sanna religionens morgonrodnad 
att förskingra det schamanska mörkret åtminstone i en del 
af den europeisk-asiatiska Norden. De baltiske Finnarne voro 
de, som först blefvo delaktige af det nya ljuset. Att döma 
af några finska benämningar på föremål, hörande till den 
kristna kulten, och hvilka benämningar äro af ryskt ursprung, 
såsom t. ex. risti och pappi, synes kristendomen hafva bland 
Finnarne allraförst blifvit förkunnad af ryska missionärer, och 
antagligt är att detta skedde bland Karelarne i Savolotsche- 
skaja Tschud, landet omkring Onegasjön och vid Hvita Haf- 
vet, hvilket land Novgorod efter långvariga strider varaktigt 
underkufvade och småningom omvände till kristendomen. 
Derefter kom i turen att omvändas Bjarmalandet i vid- 
sträcktare betydelse, landet från Dvina till Ural, hvars be- 
tydligaste befolkning utgjordes af Permierna eller Syrjänerna, 
ett folk, som jemte Ryssarne ännu i dag innehar nämnda land. 
Permiernas omvändelse skedde tidigare och grundligare än 
