12 



besökt Mekka *), men eu Arabisk författare ger sådant på det 

 bestämdaste vid handen. Denne författare är Fäkihi, af hvars 

 historia öfver Mekka Leidner-biblioteket eger ett manuskript 

 (dock först af år 1472 — 1473) — ett unicum i Europa. I 

 sin mycket omständliga beskrifning öfver stenen säger han, 

 att på dess alla sidor stodo inskriptioner, och han har sjelf 

 på befallning af ståthållaren afkopierat en. Hans facsimile 

 ingår i manuskriptet; dess bokstäfver äro mycket tydliga. 

 Fakihi kunde icke sjelf tolka sin kopia, men meddelar, att 

 andra ansågo inskriften för Hebreisk eller Himjaritisk, någon 

 äfven för hieroglyfer. Af Europas lärde har redan Osiander 

 granskat inskriften, men blott lyckats dechiffi-era 3 bokstäf- 

 ver. (Se Zeitschr. d. Deutsch. Morgeni. Gesellsch. 1856. 

 (Bd. X p. 28 f.) 



Dozys undersökning ådagalägger, att inskriptionen är 

 rent Hebreisk, ehuru skrifven i ett egendomligt alfabet, som 

 dock genast röjer sig såsom Semitiskt. Innehållet lyder: 

 '■'Och han förde bort alla förnäma från Jerusalem 

 och folket i Jehovas hus till Nergaldäd, Arameer- 

 nes.'"'' Med Jehovas hus 1. land förstås Judeen, Nergaldäd 

 är staden Kutha rabba i Babylonien. '"'Det är klart"''', fort- 

 sätter Dozy, "'"'att här talas om de af Nebukadnezar eller nå- 

 gon bland hans fältherrar till Babylonien bortförde Judarne. 

 Den ene eller andre måste hafva varit nämnd i en annan 

 del af inskriften; ty vi ega blott ett fragment af de inskrip- 

 tioner, hvilka enligt Fakihi funnos på stenen. Äfven i detta 

 fragment har stått något mer, ty Fakihi säger, sedan han 

 fått sitt facsimile färdigt: "'''Detta äro de rader, hvilka jag 

 kunde urskilja; det följde ännu mer, hvad jag ej kunde ur- 

 skilja och derföre icke upptecknat.'''' Vi kunna dock förmo- 

 da, att inskriften handlar om Dschorhumiternes öden, och det 

 från den tid, då de bortfördes från Judeen tills de nedslogo 

 sio- i Mekka.^^ 



*) Icke heller hos Wallin, som blott talar om "den lilla svarta 

 och knottriga, nu" (vid hans vistelse i Mekka) "med jasminessence be- 

 gjutra stenen." Reseanteckningar L)el. III. sid. 317 f. 



