105 



sanias beriittar, att det var i den öO ol. eller på ö70-talet f. 

 Chr. eleeine, sedan de besegrat och jemnat med jorden med- 

 tällarinnan Pisa, belägen ungefär der Mjraka nu ligger, be- 

 sluttt att af b3'tet uppfora ett lenijjel åt Zeus; Huru det till- 

 gick under dessa lider att i halftannat århundrade rulllölja 

 en och samuia byggnadsplan, om Libon efterlemuat en ut- 

 förlig byggnadsritning, eller om hellenerne liksom instinkt- 

 mässigt kunde fullfölja en i alla delar harmoniskt tänkt bygg- 

 nadsplan, ungefär som bien och niyrorna bygga sina verk, 

 och om häri någon analogi kunde finnas med det sätt, hvarpå 

 detta folks fantasi var verksam vid de homeriska dikternas 

 ui)i)byggande, vill jag icke algöra: alltnog, Zeus-templet kan 

 icke halVa nått sin fulländning långt före pelop(jnnesiska kri- 

 gets utbrott. 



Vid denna tid stod konsten i Äthen i sin högsta blonnna, 

 och då en så utmärkt natioualhelgedom skulle sm} ekas med 

 bildverk, var ingenting naturligare än att Pheidias och hans 

 skola kallades till verket. Ät mästaren sjelf uppdrogs att 

 utföra gudens kolossalbild inne i cellan, och lör ändamålet 

 byggdes åt honom invid Altis en verkstad, som stod qvar ännu 

 i Pausanias tid. At hans närmaste man Alkamenäs, af sam- 

 tiden ansedd för den störste näst Pheidias, öfverläts bildver- 

 ket uti vestra gafvelfältet, för hvilket han valde lapithernes 

 strid med centaurerne, ett till den attiska sagokretsen hö- 

 rande och i Athens koustverld ofta behandladt ämne. Det 

 östra deremot öfverläts åt en viss Paionios från Mende i 

 Thracien, en i öfrigt okänd konstnär, som i konsthistorien hit- 

 tills varit endast ett namn, och hvars återuppståndelse är 

 tillsvidare gräfuingens mest betydande resultat. Det är blott 

 på grund af detta samarbete man hänfört honom till Pheidias 

 skola. Hans ämne är hemtadt ur den acheiska lokalsägnen. 



Elis var fullt af guda- och hjeltesagor, rikare i detta 

 hänseende än kanske någon annan del af Grekland. På detta 

 Olympos hade Kronos herskat i den gyllene urtiden, hit hade 

 den nyborne Zeus blifvit bragt ifrån Kreta, här hade han 

 kämpat om väldet med sin fader, och några ville veta att 

 det var Zeus sjelf, som instiftat tällingslekarne till firande af 



