) Einleitung. 
hervorgehenden Formerscheinunggn. Die specielle Anatomie nimmt 
die organologische Zusammensetzung des Thierleibes zum Gegenstande. 
Einen ihrer Zweige bildet die Histiologie, Gewebelehre, als Lehre von 
den Elementarorganen des thierischen Körpers. 
Die Entwickelungsgeschichte erläutert aus dem Verfolge des 
allmählichen Werdens die Complicationen der äusseren und inneren Orga- 
nisation, indem sie dieselbe von einfacheren Zuständen ableitet. Die 
Veränderungen der Organisation können aber sowohl im Entwickelungs- 
leben des Individuums als in der Reihenfolge der Organismen verfolgt 
werden. Auf ersteres erstreckt sich die gewöhnlich als Entwickelungs- 
geschichte (Embryologie) bezeichnete Diseiplin, die sich als Ontogenie 
(Entwickelung des Einzelwesens) der Phylogenie (Entwickelung der 
Stämme) gegenüberstellt. Da die letztere die früheren, nicht mehr lebend 
existirenden Zustände der Thiere in sich begreift, umfasst sie auch die 
Paläozoologie. Sie ist die Entwickelungsgeschichte der Organismenreihen 
in ihrer geologischen Aufeinanderfolge. 
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Indem die Anatomie die Zusammensetzung der Organismen zum 
Objecte hat, wird sie zur Structurlehre, und gliedert sich je nach den 
verschiedenen Gesichtspuncten, von denen die Structur selbst beurtheilt 
werden kann, in mehrere Abtheilungen. Ist die Zusammensetzung des 
Körpers an sich, die Gestaltung und das gegenseitige Verhalten der ein- 
zelnen Organe zur Aufgabe genommen, so verhält sich die Anatomie 
beschreibend, indem sie die Befunde der Untersuchung schildert, 
ohne aus denselben weitere Schlüsse zu ziehen. Die anatomische That- 
sache ist Zweck der Untersuchung, und diesem Zwecke genügt die 
Empirie. Durch die Beziehung zur Heilkunst, somit aus praktischem 
Bedürfnisse, hat sich die beschreibende Anatomie für den menschlichen 
Organismus hinsichtlich des Umfanges von Einzelerfahrungen zu einem 
besonderen Zweige ausgebildet, der als »Anthropotomie« der gleich- 
falls beschreibenden »Zootomie« sich an die Seite stellt. Beide sind 
nur durch das Object, nicht durch die Behandlung desselben verschieden, 
beide verhalten sich analytisch. In demselben Maasse als beide sich ent- 
halten, aus ihren Einzelerfahrungen Schlüsse zu ziehen, und diese zu 
Abstractionen zu verwerthen, entbehren sie des Charakters einer Wissen- 
schaft, da der letztere weder durch den blossen Umfang der Erfahrungen, 
noch durch die Complicationen des Weges, auf dem solche gewonnen 
werden, bedingt wird. Gäuzlich untergeordnet für die Beurtheilung der 
wissenschaftlichen Bedeutung sind daher die äusseren Hilfsmittel 
der Untersuchung, die nur bezüglich des Auffindens oder der Feststellung 
von Thatsachen in Betracht kommen können. 
Anders gestaltet sich die Anatomie, sobald ihr die Kenntniss von 
Thatsachen nur Mittel ist, die aus einer Summe solcher Kenntnisse er- 
