Zur Entwicklung der Instincte. 171 



auf bewusste und überlegte Handlungen." Haacke selber will die Instincte als 

 „unbewusste Erbgedäclitnisse", d. h. als erblich gewordene Gedächtniss- 

 eindrücke erklären. Er wendet diese Erklärung sodann an auf die Stammes- 

 gescbichte der Nahrungsinstincte, Begattungs- und Brutpflegeinstincte u. s. w. Die 

 Grundlage seiner Erklärung bildet der Safz: „Neu erworbene Organisations- 

 Eigenthüralichkeiten können nur dann vererbt werden, wenn sie bei Männchen 

 und Weibchen einer Organ israenart in gleicher Weise aasgebildet sind; daher 

 werden auch nur gleiche (d. h. bei beiden Ge.schlechtern gleiche) erworbene 

 Gedächtnisse vererbt werden können" (S. 348). 



So richtig es auch ist, die Instincte als „unbewusste Erbgedächt- 

 nisse" zu definiren, so scheint mir doch die genetische Erklärung der 

 Instincte als unbewusster Erbgedächtnisse auf unüberwindliche Schwierigkeiten 

 zu stossen. Dieselben ergeben sich aus folgenden Erwägungen: Erstens. Wenn 

 nur bei beiden Geschlechtern gleiche individuelle Gedächtnisseindrücke zu Erb- 

 gedächtnissen werden können,^) dann scheint es ganz unmöglich, die wichtigsten 

 Instincte, nämlich die auf die Arterhaltung bezüglichen Fortpflanzungs- und Brut- 

 pflegeinstincte auf diesem Wege zu erklären. Dieselben sind nämlich stets bei 

 den Geschlechtern ein und derselben Art mehr oder minder verschieden, ebenso 

 verschieden wie die betreffende körperliche Organisation. Ja gerade die wunder- 

 barsten, complicirtesten und am vollkommensten erblichen Instincte im Thier- 

 reiche, die Brutpflegeinstincte, sind für gewöhnlich überhaupt nur bei einem 

 Geschlechte, beim weiblichen, vorhanden, und können von jeher nur bei diesem 

 vorhanden gewesen sein.^) Zweitens. Die Brutpflegeinstincte mussten von jeher 

 unabhängig von der individuellen Erfahrung vollkommen erblich sein und fertig 

 ausgeübt werden, weil sonst die betreffende Art zu Grunde gehen musste; also 

 können dieselben nicht in den vom Individuum erworbenen Gedächtnissein- 

 drücken ihren Entstehungsgrund haben. Drittens. Es ist überhaupt nicht 

 bewiesen, dass individuelle Gedächtnisseindrücke sich vererben. Viertens. Bei 

 den staatenbildenden Insecten, wo die Fortpflanzungsindividuen und die mit der 

 Brutpflege und den anderen Thätigkeiten für das Gemeinwohl betrauten Indi- 

 viduen verschiedene morphologische Kasten darstellen, ist eine Entwicklung der 

 Instincte der Arbeiterinnen durch Vererbung erworbener Eigenschaften überhaupt 

 unmöglich;^) denn die Geschlechtsthiere machen nicht die betreffenden Erfah- 



') Haacke bemerkt (S. 349) in Bezug hierauf uocbnials : „Namentlich wenn Männchen und 

 Weibchen eines miteinander Junge erzeugenden Paares sehr verschiedene Erlebnisse gehabt und dadurch 

 verschiedene Gedächtnisse erworben haben, werden Erbgedächtnisse nicht leicht entstehen können." 



2) Ich füge dies deshalb bei, weil Haacke die Ansicht vertritt, dass ursprünglich die männ- 

 liche Brutpflege im Thierreich, die gegenwärtig nur eine Ausnahmeerscheinung ist, die allgemeine 

 Regel gewesen sei. Hiernach müssten also z. B. die Männchen sämmtlicher Hymenopteren, die nie- 

 mals einen Stachel besitzen, ehemals einen solchen besessen und mittelst desselben ihre für die Brut 

 bestimmten Beutetbiere gelähmt haben n. s.w.; derartige Hypothesen scheinen mir schwerlich an- 

 nehmbar. 



3) Vgl. hierüber Wasmann, Die zusammengesetzten Nester und gemischten Colonien der 

 Ameisen (Münster, 1891), III. Abschn., 2. Cap. : Zur Entwicklungsgeschichte der Ameisengesellschaften. 

 Auf diese Arbeit bezieht sich auch Weismann, Allmacht der Naturzüchtung (18931, S. 17. 



