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Ähnliche Volkssagen nud Ortsnamen lassen sich auch aus anderen Ortschaften des 

 älteren schwedischen Besiedelungsgebietes in Finnland nachweisen. Besonders reich erscheint 

 diese Volksüberlieferung in den mittleren und nördlichen Teilen des schwedischen Österbotten. 

 Die einsclüägigeu Belege, von der schwedisch-finnischen Nordgrenze in Österbotten an, werden 

 hier vei-zeichnet. 



1) BrudsMr (Brantinsel) in Gamlakarleby. 



2) Brudforsen (die Brautstromsclinelle) nebst Brudstenen (der Brautstein) im Delta des 

 Kronoby-Flusses. Ein Brautboot ist auch liier zu Grunde gegangen. 



3) Brudhamnen (der Brauthafen) in Oi'avais nebst Brudhamnshällan (Felsen im „Brud- 

 hamnen"), gegen welchen ein Brautboot angerannt ist. Dieser „Hafen" liegt unweit von dem 

 Tacksamvik-Busen und der oben erörterten Opferquelle. 



4) Brudfallet (der Brautwasserfall) in Bäckby zwischen den Kirchspielen Kronoby und 

 Esse. Ein ähnlicher Unfall ist hier passiert. 



5) Brudholmarna (die Brautinseln) bei Frösö in den Schären von Nykarleby. Die oben 

 geschilderte Brautfahrt. 



6) Brudhällan (der Brautfelsen) zwischen den Dörfern Kovjoki und Tukkur im nörd- 

 lichen Wöra. Ein Brautpaar kam einen Fussweg entlang geritten. Das Pferd der Braut stiess 

 mit dem Kopf an den Felsen und stürzte. Die Braut fiel herunter und stiess sich zu Tode. Der 

 Abdruck des Pferdekopfes ist nach dem Volksglauben im B^elsen zu sehen. 



7) Brudhällan, Brudsundet, Brudgummen und Prästsundet, alle etwa in derselben (Jegend 

 in den Schären von Wöra. Hier hat die alte Sage ihre reichste Entwicklung erreicht. Ein Braut- 

 paar mit Brautleuten uud Priester tut hier wie in der Nykarleby-Variante (Nr. 5) eine Seefahrt 

 nach der alten Kirche in Pedersöre um sich dort trauen zu lassen. Während eines heftigen 

 Sturmes stiesst das Boot an eine unterseeische Felsenplatte („Bi'udhällan") und das ganze Gefolge 

 kommt um. Dieser Felsen liegt jetzt eine Klafter über der Wasserfläche. Die Braut mit ilu^eni 

 Brautgewand wurde vom Meere aufgeworfen. In einer Meerenge, „Brudsundet", ist sie wieder- 

 gefunden worden. Den Bräutigam fand man an einer Strandwiese, ..Brudgummen" (= der Bräu- 

 tigam), und den Priester in einem andei'en Sunde, dem sogenannten ..Pi'ästsundet". Zwei Fie- 

 delbogen (schwed. „fiol-stråkar") hatten sich in zwei unter dem Namen StråJca bekannten 

 Buchten in den nämlichen Schären verirrt (stråka ist ein schwed.-finnländisches Dialektwort 

 = 'Strömung', die Anknüpfung an das wort fiol-stråke 'Fiedelbogen' also ein volksetymolo- 

 gischer Spass). 



8) Im Kyro-Flusse, dem Hauptstrome in Sud-Österbotten. dem ältesten Besiedelungs- 

 gebiete der ganzen Landschaft, findet sich an einem heutigen Tages rein finnischen Orte, Ylis- 

 taro, eine Stromschnelle namens UhriJcoski (schwed. Offerfors 'Opferstromsclmelle') und daselbst 

 ein Stein, der finnisch Kruunukivi d. h. schwed. {Brtt.d)hronsten '(Braut)kranzstein' heisst. Bei 

 diesem Steine soll ein Brautboot, der auf dem Wege nach der alten Storkyro-Kirche (der ersten 

 in diesen Landesteilen) war, zu Grunde gegangen sein. In der Nähe von Uhrikoski befindet sich 

 eine Anhöhe namens ührimäki, schwed. 0/fer6acAen = 'Opferhügel' mit einem C//?nifcm 'Opferstein' 

 benannten hohen Steine. Ein Stückchen unterhalb des 'Opferstromes' trägt eine Verzweigung 

 desselben Flusses den bezeichnenden Namen Kiitosoja 'Danksagungsbach'. Hier fühlte man sich 

 dem Gott dankbar wegen der überwundenen Gcfalircn im Uhrikuski. Diese Namen bieten also 



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