Oermatiisch-finnische Lehnwortsiudien. 97 



nischen Wesens gedacht und darnach *Slca(lnawi 'Nordwindinsel' benannt worden. In Deutsch- 

 land hätte man auch gelegentlich mehreren nördlichen Ländern und Inseln den Namen *Skaönjoz 

 (sc. *awjöz, *aujôz}, ^xaiôlat d. i. Aqiùlonid', beigelegt. Er verweist auf Adams von Bremen 

 (lescriptio insularum Aqnüonis sowie auf *Scadanau, quoil interpretatur in partibus Aquilonis in 

 der Origü gentis Langobardorum und meint, dass der Name damals möglicherweise noch richtig 

 verstanden worden sei. Aber wie die Göttin Skade urspi-tinglich wenigstens kein 'Schädiger' 

 war sondern eine Göttin der Schatten (vgl. oben), bezeichnet auch lat. aquilo in erster Linie 

 nicht den Nordwind sondern den Norden überhaupt und zwar als das 'Heim der Finsternis', 

 denn es gehört zu lat. aquilus 'dunkelfarbig, schwärzlich' ganz wie gr. xaixlag 'Nordostwind' zu 

 lat. eacus 'lichtlos'. ' Für diese Grundvorstellung von der nördlichen Himmelsgegend finden sich 

 auch andere und zwar näher liegende Zeugnisse. So bedeutet die oberdeutsche Bezeichnung des 

 Nordens, Mitternachi, eig. ,.mitten in der Nacht", vgl. das Adjektiv mitternäcJdig, mitternächtlich = 

 'nördlich'. Bei Ganander, Mythologia Fennica (Åbo 1789) liest man S. 71 : „Pohjola, yttersta 

 norden, beskrives såsom en mörk [= finster] och förfäriig ort, Tartarus & ultima Thule", sowie 

 S. 70 : ..Pimento eller Pimentola, pohjan perä, ultima Thule, yttersta mörkret, dels i afgrun- 

 den. dels i norden,^ vid Novaja Zembla och Turja (Norrige)" ; finn. pimento{la) bedeutet 'das 

 Heim der Finstei'nis'. Im Kalevala und zwar an Stellen, die als echte Volksdichtung erwiesen 

 sind, ä erscheint das Pimentola 4 mal als Parallelwort zu Pohjola 'Nordland' und das Stammwort 

 jnmeä 'finster' sehr oft als Attribut dazu. * Ein zweites, sehr häufiges Parallelwort zu Pohjola 

 ist ebenda Sariola, das nach E. N. Setälä, Festschrift Vilhelm Thomsen (Leipzig 1912), S. 188 fF., 

 eine Umbildung von snrajas 'Eismeer' sei, einem arischen Lehnworte des Finnischen. Sariola 

 erscheint im Kalevala mit dem Epitheten sanlca, sankka, summa, synkkä = 'dick, neblich, düster'. 

 Die Bezeichnung des Pohjola, des finnischen Nordens, als summa Sariola 'das vom Meer um- 

 schlossene nebliche Land' ist eine interessante Parallele zum Namen Scadesisuolo-Skadinavia in 

 dessen hier vorgeschlagener Grundbedeutung : 'die Schatten-Insel'. 



So aufgefasst, hat der Name Scadinavia also mehrere schlagende semasiologische Ent- 

 sprechungen, während er mit der Mucn'schen Deutung unter den bekannten Bezeichnungen des 

 Nordens meines Wissens wohl allein stünde. Die von mir vorausgesetzte Umbildung des ersten 

 Gliedes im Namen *Skadiz-{Skaöuz-)auiß lässt sich sonst auch sprachlich begi-eifen. Ein urnor- 

 disches *skaöus- (= got. skadus 'Schatten'), das nur in den genannten Ortsnamen sowie im fin- 

 nischen Lehnworte katve' 'Schatten' belegt ist, wurde von dem gleichbedeutenden urnord. *yfot- 

 uan- > *sknggivan- (aisl. skuggi, schwed. skugga, vgl. ags. scuira 'Schatten. Dunkelheit' und das 

 urn.-finn. kuva 'Bild') sichtlich bereits in urnordischer Zeit allmählig verdrängt. Die Bezii-hung 

 des ersten Teiles des Namens *Skaôuzauiâ zum Worte *skaëuz 'Schatten' ist also wohl frühzeitig 

 dem Sprachgefühl verloren gegangen, und so konnte sich ein volksetymologischer Zusammenhang 



' A. Walde, Lat. etym. Wörterbuch', s. v. aquilo. Die Bedeutungsentwicklung Nord' > 'Nordwind' 

 liegt auch vor z. B. in nhd. Nord 1) 'die nördliche Himmelsgegend', 2) 'der Wind daher und finn. pohja = 'der 

 Nord' neben der Ableitung pohjonen 'der Nordwind'. 



' Gesperrt von mir. 



' Kalevala, Bd. 2, Selityksiä, [Erklärungen], S. 167 (Suomalaisen Kirjallisuuden seuran Toimituksia, 

 48 Osa, Helsingfors, 1895). 



* Sieh die genannte Kalevala-Ausgabe, das ßegister. 



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