142 T. E. Karsten. 



Fi. limta 'coinplexus, coUectio, societas', ursprünglich nur in Komposita: hymmen'kunfn 

 'decas', 'Zehuzahl', tuhaikunta 'Tausendzalil, ungefähr tausend', lautakunta 'die Geschworenen 

 eines Bezirksgerichts', hiioneJcunta 'î'aniilie, Hausvolk', Icansakunta 'gens, natio', niokahinta 'Tisch- 

 gesellschaft', perhekunta 'Familie', lijlälnmta 'Dorfschaft', kihlakunta 'Gau bei den Altfinnen', 

 'Ünter-Landrichtersdistrikt', maahunta 'Landschaft', valtakunta 'regnum vel imperium', kinkcri- 

 kunta 'Bezirk eines kirchlichen Leseverhörs', päivcikimfa 'Tagreise' (1. Kön. 19 : 4), suvikunta 

 'einen Sommer alt' (Kalev. 14 : 291), vuosikunfainen 'jahresalt' (3. Mos. 9 : 3). Auch iu Orts- 

 namen steckt das Wort: Satakunta, dem Namen einer finuländischen Küstenlandschaft etwa gegen- 

 über Uppland in Schweden, sowie in Paaskunta (1378 Fadas{t)akunta, 1430, 1433 Pastakuni{h)a, 

 1437 Paastakund etc.), einem Dorfnameu in St. Karins, am Flusse Aura, unweit von Åbo (s. S. 88). 

 Im Estnischen entsprechen: kond, Gen. konna 'Gesammtheit, Zusammengehöriges, Complex, Gan- 

 zes, District, Abtheilung, Bezirk' in kümme-k. 'Haufe, Anzahl von zehn', sada-k. 'eine Anzahl 

 von hundert', inha-k. 'eine Anzahl von tausend', pere-k. 'Familie, Hausgenossen', viä-k. 'Land, 

 Kreis, District. Canton', kihl-k., kirik-k. 'Kirchspiel', küla-k. 'Dorfschaft', ivald-k. 'Gebiet. Herr- 

 schaft, Keich', ae-k. 'Periode', päena-k. 'die ganze Dauer eines Tages' und zahlreiche andere Kom- 

 posita (s. WiEDEMANN-HuRT, Wbch). Auch lüer begegnen einige zusammengesetzte Ortsnamen: 

 Lo2)pegunda, Murumgunde, Nonnegunda [Wormegiiiidd), Namen von Landschaften, und Sgde- 

 gunde, Dorfname; vgl. noch Alistegiindi = 'die Einwohner der Landschaft Allste (jetzt Hallist)'; ' 



< urg. *x^''^^<^' '■ S^^- Jiund n., aisl. in hundrad n., as. himd, ags. hund u., ahd. Jnint 

 (mhd. hunt selten) 'Hundert'. Daraus urg. *hunda-rapa- {-raöa-) n. 'Hundert' in aisl. Inmdraö n., 

 ags. hundraj) etc. sowie urg. *kunöarla- n. 'Hundertschaft' in alemann, huniari (auch in Orts- 

 namen auf -hunteri, s. Förstemann, Namenbuch, Bd 2^, Sp. 1507), lateinisch von den Franken durch 

 centena übersetzt (daher mhd. zent stf. 'Gerichtsbezirk, Gericht'), aschwed. hundari: „ursprüg- 

 lich wohl für eine nicht als Zahl von 100 oder 120, sondern als Menge zu denkende Volks- 

 abtheilung, die einen rein persönlichen Verband, ein Heereskontingent und eine Gerichtsversamm- 

 lung ausmacht, nachher erst, sicher aber schon in frühgeschichtlicher Zeit — als Wohnplatz die- 

 ses Verbandes — räumlicher Begriif" (K. von Amira, Grundriss des germ. Rechts^ § 28). In 

 Schweden erscheint aber die /iM?«^a;-e-Einteilung, die vielleicht erst iu der Vikingerzeit aus den 

 Eheingegenden hier eingeführt war, als Fortsetzung einer urschwedischen /t«>u/-Eiuteilung. Das 

 Stammwort *xunda- 'hundert' wurde auch als allgemeine Mengebezeiclinuug verwendet; daran 

 erinnern noch altnordische Komposita wie aisl. hnnd-djarfr 'besonders kühn', hnnd-forn 'perve- 

 tustus', hund-margr 'überaus zahlreich', hund-viss 'besonders klug", und vor allem das oben ange- 

 führte finnisch-estnische Lehnwort. Der im Finnischen imd Estnischen noch deutlich hervortre- 

 tende räumliche Begriff des Wortes (vgl. li. kihla-kunta 'Gau', maa-k. „Landschaft', estn. kirik-k. 

 'Kirchspiel' etc., s. oben) hat sich in Schweden nur in Ortsnamen erhalten; vgl. besonders die 

 alten Hauptteile Upplands: Athindaland (1231), Tiundaland (1231) und Fiedhrundaland (1252), 

 ursprünglich von 8, 10 und 4 hunda- (d. h. /iMM(ia;-e-)Gebieten zusammengesetzt, sowie alte upp- 

 läudische /«ou/wee-Namen wie Korunde (1280), Norundh (1314), Hagund (1314), Laglmnd [i^lA,) 

 etc. Vgl. die oben herangezogenen finnischen und estnischen Ortsnamen, besonders fi. Satakunta, 

 eine tautologische Bildung (fi. sata = '100', ein arisches Lehnwort). Sieh wegen der Zusanimen- 



Scriptores rerum Livonicarum, Bd 1, S. 108, 160, 162, 252. 



Tom. XLV. 



