o ermanisch- finnische Lehnwortstudien. 145 



dial. häl m. 'Holznagel' (auch in Fiuiil ), hand-hel (Gottland) 'Haudpfloek an einem Pfluge', viel- 

 leicht auch ahd. huhda {*hanhalu), mnd. hale, nhd. Hahl 'KesseUiakeu', mnd. henge 'Henkel'. — 

 Tu fi. kanlio hätte der urgerm. i<-Staniiii *xanxi(-, falls die Zusammenstellung überhaupt richtig 

 ist, nur eine unbedeutende Umbildung erfahren, vgl. z. B. fi. {Fellon-)PelcJco < urn. *Beggati- 

 (oben S. 9). Die finnische Nebenform T<cmki, G. hwgen kann aus einem in aisl. hår PI. håir be- 

 legten, vielleicht schon frühurnordisch abstratierten 2-Stamme (*hanhi-) hervorgegangen sein (vgl. 

 aisl. hell <Z *hanhila-). Die finnische Bedeutung 'Hebebaum, Hebestange' stimmt besonders mit 

 der altindischen 'Stecken, Pfahl, Balken' gut überein. 



6. Anlautendes urg. h (x) = fi. k, inlautendes urg. h = fi. h. 



Die erste Silbe stand im Germauischen nach der lu-germ. Akzeutregelung unter Hochton. 

 Dieser Umstand erklärt, warum der urgerm. x-I^aut in einem und demselben finnischen Lehnwort 

 im Anlaut mit k. im Inlaut dagegen mit li wiedergegeben worden ist. Der urfinnische /i-Laut 

 dürfte ausserdem, wie schon Thomsen, Beröringer. S. 79 (Fussn.) vermutet, im Inlaut früher als 

 im Anlaut entwickelt worden sein. Als Beispiele dieser, meines Wissens nicht früher beobachte- 

 ten aber schon an sich wahrscheinlichen, verschiedenen finnischen Behandlung des an- und in- 

 lautenden urgermanischen /-Lautes habe ich folgende Wörter anzuführen, die sowohl ihrer Form 

 als ihrer Bedeutung nach auf das Germanische hinzuweisen scheinen. 



Fi. kaiha 1) "umbrosus, subobscurus e. c. locus, turbidiis vel subfrigidus e. c. dies, asper 

 vel incommodus e. c. aër vel tempestas, obfuscus haud vividus e. c. color', 'schattig, külil, dun- 

 kel', 2) 'torvis spectans oculis, iuvidus, malignus', 'finster, neidisch, unwillig'; daneben kaihi, G. 

 kaihen und kaihe{t), G. kaiheen 1) 'Augenfell, Starbliudheit', 2) 'dünnes Häutchen', kaihi-silmäi- 

 nen 'wer ein Augenfell hat' ; 



<? urg. *xniha-: got. haihs 'fiovôipi^aX/noç einäugig', vgl. lat. ccecus {*qaiqos) 'blind, 

 lichtlos, von Lokalitäten: dunkel, finster' (ganz wie fi. kaiha), ir. caech eoech 'einäugig', cymr. 

 coeg 'vacuus, deficiens', coeg-ddall 'monophthalmus', corh. cuic (gl. luscus vel monophthalmus) aus 

 urkelt. *kaiko-s (Fiok, Vergl. Wbch* 2, S. 65). Ausserdem zieht mau skr. kckaras 'schielend', 

 arm. raig 'Nacht' und gr. xaixia; 'Nordostwind' (eig. 'der dunkele") heran (s. A. \\'alde. Lat. 

 Et. Wbch^ s. V. eœeus). Falls Entlehnung vorliegt, sind fi. kaihi, kaihe' wohl finnische Neubildungen. 



Fi. kuhja, kiilijo und heinä-knhjo 'acervus foeni rotundus'. 'Heuschober' (fi. heinä = 'Heu', 

 daher kuhjaan, Inf. kuhjafa 'coUigo, coacervo', 'sammeln, anhäufen' (Rexvall) ; estn. kuhi, G. 

 kuhja 'Haufen, Feime, Schober (Heu, Stroh, Getreide)', heina-kuhi 'Heuschober', ja-kiihi 'Eisberg', 

 mit den Ableitungen kuhjakene, Diminutivum zu kiilii. und kuhjaline = kuhiüne 'kegelförmig', 

 kuhjama — kuhjafama 'häufen, aufhäufen, in einen Schober aufstellen'; wot. kuhja, liv. kïCi PI. 

 ku' jod — fi. kuhja; 



<C urg. *xuhio- : urn. '''huhja-, got. *huhja- als Grundwort für got. hnhjan swv. '^^aav- 

 Qi^eiv häufen, sammeln' (Kor. 16:2: ainhvarjanoh sabbate hvarjizuh izvvara fram sis silbin 

 lagjai huhjands {jatei wili, ei ni, bi})e qimau, Jjan gabaur wairjjai). Das dem got. Vb. huhjan 

 zugrunde liegende Nomen scheint, nach fi. kuhja, kuhjo und estn. kuhi, G. kuhja, wot. kuhja zu 

 urteilen, ein (mask. od. neutr.) i«-Stamm gewesen zu sein. Begrifflich fallen fi. kuhjafa, estn. 

 kuhjama, kuhjafama mit got. huhjan völlig zusammen. lu got. huhjan pflegt man nach W. 



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