Germanisch-finnische Lehnwortstudien. 219 



teilgenoinineu haben, sondern wäre eine Lautsubstitution, ^^'enn nun auch die Entlehnung von 

 russ. ßera nicht auf eine gemeinslavische Zeit zurückgeht, ist sie wohl doch genug alt, um nicht 

 erst nach der Entwicklung des altschwedischen S varabhakti vokals in Inger- vollzogen zu sein. 

 In der urnord. Form *IngiR war aber das i vielleicht schon um das Jahr 700 synkopiert, wie 

 das späturnord. ôariitn (d. h. bn'/tR, aisl. brytr, aus *ùriutiR) 'bricht' in der kurz nach 700 datie- 

 renden Björketorper Inschrift lehrt. ' Eine nordische Form Ingr- musste nun in üunischer Aus- 

 sprache zu Inger- werden und hiervon kanu dass russ. ISera entsprungen sein. Wäre aber die 

 russische Entlehnung auch der urnordischen i-Synkope älter — was doch kaum anzunehmen ist — , 

 könnte mau von einer urgermanischen Grundform *Ingz- (urn. '*Ing/i-) ausgehen, wo das Suffix 



-es in seiner schwächsten Stufe (ohne Vokal) stünde. Der Suffixwechsel in *Ingiz *Ingz- 



(ahwä) wäre mit dieser Auflassung eine Parallele zu dem in Amisia (ames-) 'Ems' '— ' Amsivarü 

 {ams-} 'Ems-Anwohner', Sivini r^ Semnones, Varini /^ Varni u. a. Fällen, worüber näher bei 

 ScHöNPELD, Wörterbuch, S. 19. 



In dem in Rede stehenden nordischen Flussnamen IngR- konnte das r leicht als Nomi- 

 nativzeichen aufgefasst werdeu. So erkläre ich mir die Variante Ing- in den oben angeführten 

 norwegischen und schwedischen Wasser- bezw. Ortsnamen. Hierher stelle ich auch das nylän- 

 dische (Finnl.) Ingå, den Namen eines kleinen Flusses, eines an diesem gelegenen Dorfes sowie 

 eines Kirchspiels (schwed. â = 'Fluss'). Oder hat man diesen Formen einen w-Stamm *Ingu = 

 got. agguus (d. h. *aggns, *aggiiia-) zugrunde zu legen? 



Zu dem urnord. Flussnamenstamme *Ingiz-, *Ingis-, *lngR- bildete man dann nach alter- 

 erbteni germanischem Muster einen Volksnamen nach der i-Deklination : urn. Nom. PL *Ingiziz 

 (= got. *Ingizeis) >• *lngiRiR > *Ingrls > aisl. aschw. *Ingrer. Der öfters vorkommende latini- 

 sierte Landesuame Ingria, wie auch das finnische Inkeri 'Ingermanland' geht wohl zunächst auf 

 diesen urnordischen Volksnameu zurück. Dass die germanisclieu Völkernaraen am öftesten als 

 i-Stämrae llektiereu, ist bekaut : vgl. z. B. aisl. püer 'Leute von ßelamorJc\ Sygner 'Leute aus Sogn', 

 FirSer 'Leute aus den Fjorden', Strender 'Leute von Strond\ - ags. Dene, Engle, Mtjrce, Gyrwe, 

 Norèhymbre. ^ Zu beachten ist besonders der letztgenannte Name, weil auch er — wie die Ent- 

 spechung ags. Sudhan-hymhre, Sudhymbre — auf einem Flussnamen (Humber) gebildet ist. * Es 

 mag als weitere Stütze für meine Deutung der Namen Ingria und Inkeri noch bemerkt werden, 

 dass auch viele slavische Stämme sich nach Seen und Flüssen benanut haben, und zwar ent- 

 weder mit dem" blossen Flussnamen als Bewohner des ganzen Territoriums an dem Flusse — 

 wie in dem in Rede stehenden Falle urn. *IngiR (der Fluss) — *IngiRis (das Volk) — , oder als 

 Bewohner liinter, jenseits, diesseits um den Fluss herum ^ (vgl. ags. Noröhymbre und Sudhymbre). 



' NoRBEN, Geschichte der nord. Sprachen', S. 8, 85. 



^ Hierher gehören noch z. B. Eysgslir 'die Bewohner von Eysysla' (oben S. 214, Fussn. 1) und 

 aschwed. 0ner (aisl. Eynir) 'die Bewohner von Öland', auch 'die von Önninge' in Åland, s. Verf., Svenskarnas 

 bosättningar i Finland, S. 46. 



' Kluge, Nominale Stammbildungslehre § 5. 



* — —, tota Nordhumbrorum progenies, id est illarum gentium, quae ad boream Huiiibri fluminis 

 inhabitant. — Mercii, qui dicuntur Suthximbri, weil sie an der Südseite des Humbers wohnten ;Zeubs, Die 

 Deutschen, S. 497). 



• J. Perwolf, Archiv f. slav, Phil., Bd. 7,. S. 601. 



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