Oermanisch-finnische Lehnwortstudien. 241 



Braune kein Etymon zu bieten, das ihm befriedigen iiönnte. aber seine sachlicli wohl begründete 

 Ansicht dürfte sich durch die von mir gegebene Deutung auch sprachlich bewährtr haben. Wie 

 ich S. 63 hervorgehoben habe, lässt sich aisl. Muspell in der von mir vorgeschlagenen Interpre- 

 tierung nur als westgermanisches Lehnwort mit ahd. müspüU verbinden. Braune hat ohne Zwei- 

 fel Recht darin, dass der eddische m\-thologische Eigenname Muspdl als Lehnwort aus der deut- 

 schen Kirchensprache ganz undenkbar ist. Eine vorchristliche Entlehnung dieser Art ist dage- 

 gen sehr möglich. Auch Braune meint, dass, da im Norden für den Untergang der Erde und 

 der Menschen der Fimbnlwinter und das Versinken ins Meer die altheimischeu und volkstümlichen 

 Ursachen waren, der Untergang durchs Feuer, das muspeU, hauptsächlich bei den Westgerma- 

 nen zu Hause gewesen sei und aus Deutschland eingedrungen sein könnte. Aber nicht erst im 

 9. Jh., sondern viel früher, vielleicht gleichzeitig mit der Verehrung des Wndan-Ööinn. Ich bemer- 

 ke noch, dass das westgermanische Wort nach Norden jedenfalls erst in einer Form gelangt sein 

 kann, die schon etymologisch verdunkelt war, d. h. in welcher das h vor sp geschwunden war 

 (vgl. got. anabüsiis zu anabiudan). 



S. 74. Z. 5—6 V. u. Marstrand (aisl. Måsstrand, nschw. dial. Masstran) ist nur eine Ana- 

 logiebildung (NoREEN, Aschw. Gr. §§ 276. .333, Anm.). Vgl. aber hraipmarar, Gen. Sg. in der 

 Inschrift von Rök = 'die Ostsee' oder 'das Mittelmeer' oder 'das adriatische Meer' (s. S. Bugge, 

 Der Runenstein von Rök, S. 45, 306) sowie Austmarr = 'die Ostsee' bei Jjiôoôlfr von Hvin (Yng- 

 linga saga, c. 36). 



Z. 12 v. 0. Füge hinzu : Uni. *elhüa-, die für aisl. ülr etc. vorausgesetzte Grundform, 

 würde sich zu urn. *elhia- in fl. elkiä verhalten ganz wie germ. *ubila- (got. ubils etc.) zu gerni. 

 *ubia- in ahd. uppi 'maleficus', fi. tipia 'übermütig'. Diese Deutung von aisl. ülr finde ich jetzt 

 wahrscheinlicher als die von mir alternativ vorgeschlagene, nach welcher das Adj. ülr vom Adv. 

 illa beeinflusst wäre. Die letztere Annahme setzt voraus, das illa das Suffix -la enthielte (vgl. 

 aschw. ärla 'früh', diirla 'vielleicht', yorla 'genau' zu gor. aisl. garr 'gemacht', fiyhla 'oft' zum 

 Adj. pyihua-, hardhla 'sehr' u. s. w.); doch kann natürlich das Adv. illa auch auf -a (got. -ü) 

 gebildelt sein, d. h. zum Adj. illr gehören (s. Noreen, Aschw. Gr. § 471 : 1). 



S. 80, Z. 11 ff. V. u. Fi. mieJcka auch karelisch, estnisch, wotisch, olonetzisch und livisch, 

 fi. nieHa und siekla auch karelisch, olonetzisch. wepsisch, wotisch, estnisch und livisch, fi. riehtilä 

 auch karelisch, olonetzisch, wepsisch und wotisch belegt. 



S. 81, Z. 2 V. 0. Fi. lievä auch karelisch, olonetzisch, estnisch und üvisch belegt. 



S. 87, Z. 15 V. 0. Zu fi. pale'', palje' vgl. weps. palgiS dass., auch 'Erbsenschote', s. S. 83. 



S. 87, Z. 20 V. 0. Zu fi. harne vgl. e.stu. harne, ame, Hv. amm. 



S. 88, Z. 6 V. 0. Der Dorfname PaastaJcunta heisst in heutiger fi. Aussprache Paaskunta. 



S. 96 ff. Wegen meiner Deutung von Scadinavia-Skadesisuolo als die 'Schatteninsel' vgl. 

 jetzt Hj. Lindroth, Ar Skäne de gamles Scadinavia? in Namn och bygd 1915, S. 10 ff'., wo 

 derselbe Gedanke ausgesprochen wird. Auf Lindroths Hauptfrage gehe ich nicht ein. bemerke 

 nur, dass der von ihm (nach meinem Aufsatze in Stud. i nord. fil. 5:3, S. 15) herangezogene 

 finnländische Ortsname Eävaskåni nicht, wie Lindroth meint, das Wort isl. skdn f. 'Skorpe' ent- 

 hält, sondern, wie ich a. a. 0., „Några tillägg och rättelser till SNF V. 2 och 3", S. 2 selber 

 berichtigend hervorhebe, das neuschwedische skarn = tinnl.-dial. skûn "Mist'. 



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