Zehn althaylbonische Tontafeln. 29 



Möglichkeit übrig', es als Icalû \\, 1 ..eingesperrt, verhaltet werden" zu deuteu. Dafür spricht 

 auch utai^ernSunnH der folg. Zeile, das als Gegensatz zu ihhalu zu stehen scheint. Stamm be- 

 kanntlich w-h- (s. oben \r. 6. l()|i II, 1 ,.frei lassen"; 11,2 auch in Ges. Hamm. Die im Codex 

 gewöhnliche passive Bedeutung von II, 2 gibt aber hier keinen Sinn, da niasserfi Objektsnffix 

 hat. Wir müssen es daher transitiv übersetzen. ^ Dass diese Auffassung der Zz. 13—14 richtig ist, 

 scheinen Zz. 22 — 24 zu bestätigen. Hier sollen die von den .\drcssaten(!) freigelassenen 11 Leute 

 wieder unter Aufsicht gestellt Averden! 



Die Übersetzung der Z. 14 setzt voraus, dass imhurü und ufnsi^crû in Gegensatz zu cinanib^r 

 stehen: sie haben das Geld genommen, trotzdem hat man sie gehen lassen. Andererseits könnten 

 die zwei Handlungen in temporalem Verhältnis stehen, wobei auch das erste Yerbuni un])ersön- 

 lich zu fassen wäre: seitdem man (ihnen) das (îcld weggenommen hatte, hat man sie gehen lassen. 

 ■Weiche Alternative vorzuziehen ist, möchte ich niclit eutscheiden. Sachlich wird unsere Auffas- 

 sung dadurch nicht geändert. 



Z. 17. Im Anfang ist vielleicht i-nu-ma o. ä. zu ergänzen; die Zeile müsstc dann syntak- 

 tisch mit (lern Folgenden vei'bnnden werden. 



Hücks. Z. LS. Der Sinn dieser Zeile lileibt mir gänzlich dunkrl. Da dir Zeile allem An- 

 scheine nach zum Kolgendeu gehört, könnte man in Mardnks und .Ailads kii?-m(t? die Namen ver- 

 schiedener offizieller Geldi)rüfungsbureaus sehen. Was aber sjtrachlich damit anzufangen sei, 

 weiss ich nicht. 



Z. 2U. Ksfüihliuij s. »jben Z. 11. - birn'iniin leite ich von han'i ..nachsehen''. ,.piüfen'', 

 „untersuchen" ab. Kaum von ha um „zuerkennen'', „anweisen". \' .\\\ V '^V\. 



Z. 21. te- in tifnx ist etwas schraffiert, dürfte abei' sicher .sein. 'Was für etwas gesiegelt 

 und zurückgeschickt wei'deii sullti'. kann ich nicht entziffern. Kin Kigi'iinanie (mit Detei'niiiiativi 

 ist ausgeschlossen wegen kunkii. 



Z. 22. tu'wasseni s. oben Z. 14. 



Z. 23. hi-iq-ila natürlich ven paijudu abzuleiten. 



Z. 24. mazza^tn < massarin (nayi'itH) schon bei iMrss-AnNoi/r. Klnu fasst es dagegen 

 < niazzazla i)Ht-.(i:i(). lîe(h'utnng hier jedenfalls ..Hewachnng". „Aufsicht" o. ä. — kin in idai-kiii 

 ist etwas unsicher, dürfte jedoch die einzig mögliche Lesung sein. 



Z. 2.''v 2(1. Hier scheint ein neues Verhnm ah't vorzuliegen, clfi kann wegen des a in alid- 

 iiini nicht in Krage kommen. Jlau ei'wartet eine Bedeutung wie ..sich versöhnen", „sich ver- 

 bünden" 0. ä. \'gl. hebr. r:rx. arab. Jl IV ..schwören", arab. illu" „Bündnis", „P^id". Ges.- 

 BuHi.'s ;îS''. Dies jedoch mit allem Vorbehalt. 



' Vgl. auch Uni;naii, Dill)at 42. 



- \'ielleiclit hat die unpersöuliche Ausdrucksweise eine mediale Form bcfünvoitet. \g]. dagegen 7,. '22 

 II, 1 I peisOnliches .Subjekt), ohne Zweifel gleichbedeutend mit II, 2 in Z. 14. 



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