Nr. If). 



Naturwisseiiscliat'tliclic \\'ik-Ii 



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Ich lialiu cli-T „I )()ii|icltaiiiu'" sril \ icicii Jalni-ii, in.^lir.s.milcrc 

 in Tiriil, meine Aut'uicTksumki'it ^csrlicnlvt uiiil iii'tiiials in Bc- 

 t;leitiing von Uiitiirnis.seiiscliiit'lliclicM Fnnniili'ii unjic/.iililte 'l'iiii- 

 sendo von Kothtanncn an wildi'ii Stamlorlcii nuf ilio Hr.ständij;- 

 ki'it i;''|"''ift. 



Hei Iniislinu'k, wo ich die Waldliaiiiidn'stiindi' scidis Jalirc 

 liindiiicdi ji'iK'sMial Wochen hindureh durehw ändert nnd genuisti^rt, 

 konuiit di(^ Kotlitanne und liie l)o|)|>eltanni^ im Kallinehirne wie 

 im (ilimmeiseliiet'ei'f;el>irf;e an den entU'f^i'nsten nnd wildesten 

 Sttdli'n \(dllv(immen urwiiehsif>;, je naeh der (ieseiiütztheit der 

 liafje noch in einer IlTdie i^twa von 1900 bi.s 2200 m vor nnd ver- 

 kiinnnert zuletzt an der Banmirrenze zn Biinnudien, welehe in 

 der Ferne wie die kleinen kefiidtTniini;- zngesehniltenen Bnelis- 

 liännudien unserer Zierj^ärten aussehen. Der Wiu hs nnd die Be- 

 nadelnnj; wird immer gedrängter, Je rauher, kälter und «imliger 

 die Jiiige ist. 



I)as Kntseheidende seheint mir nun ili(! Beohaehtung, dass 

 diese durehans von Mutter Natur ausgesäten und verpflanzten 

 p^iehtenwildlinge durcheinander die beiden Formen: die relative 

 dünne Benadelung der gemeinen Kothtainu' und die überreiche 

 Benadelung der Doppeltanne zeigen, in letzterem Falle oft so 

 überreiidi nnd dielit, dass die einzelnen Nadeln nicht selten eine 

 leicht spiralige Wendung, einen krausen Wuchs anncdnnen. Lage 

 nnd Höhe des Gebirges, des einzelnen Standorts, Bewässerung, 

 Besonnung, Untergrund machen keinen Unterschied: beide 

 Formen stehen überall dicht nelicn einander und dundieinnnder. 



Audi in dem berühmten Urwald ilin'Wussina lieiMuskan 

 in der Oherlansitz fand ich um Pfingsten ISSS nnt Dr. Bolle zu- 

 sammen die eigentliche Kotlitanne und die Dopjieltanne an gleiclien 

 Standorten nebeneinander vor. 



Dies zwang mich je länger je mehr zu der Annahme, dass 

 die Dopjieltanne spezifisch verschieden von der Rothtanne (Picea 

 e.xeelsa Linne I sei. Ob die Doppeltanne aber als eine eigene so- 

 genannte gute Art oder als die Spielai't einer andern, nicht mit 

 Picea excelsa identischen Tanne aufgefasst werden sollte, muss 

 icli dem eigentlichen hier berufenen Systematiker von Fach, dem 

 Dendrologen, genauer zu prüfen nnd zu entscheiden überlassen. 



Ernst Friedel. 



Die Volkssternwarte „Urania" im Ausstellungspark zu 

 Berlin. — In der „Natnrw. Wocliens." haben wir seinerzeit in Bil. I, 

 iS. 170. nnt wenigen Worten auf die damals ins Leben getretene 

 Aktiengesellschaft zur Gründung einer öfi'entliclien naturwissen- 

 schaftlichen, namentlich astronomischen Schaustätte „Urania" 

 hingewiesen Heute können wir nun nüttheilen, dass diese Schau- 

 stätte vor wenigen Tagen eröffnet worden ist. Vorher, zum 

 28. Juni, hatte der Vorstand Einlailungen namentlich an Vertreter 

 der Presse „zur Besichtigung der Einrichtungen iler Urania nnd 

 einer im wissensclmftlichen Theater stattfindenden Probe" ergehen 

 lassen. 



Der Unterzeichnete hat dieser „Probe" beigewohnt und kann 

 nur in das Lob, welches die Anwesenden äusserten, einstimmen. 

 Wir leben zwar, sagt man, im „Zeitalter der Naturwissenschaften", 

 aber in den Kenntnissen nnseror „Gebildeten" äussert sich das 

 gewiss nicht. Im Gegentheil weiss jeder Naturforscher, dass die 

 (iebildeten über alltägliche Vorgänge der Natur die kindlichsten 

 Vorstellungen haben, W'enn sie sich überhaupt einmal über ihre 

 Umgebung ausserhalb ihres Menschenkreises (iedanken machen. 

 Die Urania will nun in diesen Kreisen zum Denken anregen, 

 ihnen ein Verständniss ihrer „natürlichen" Umgebung beibringen 

 und laieidiafte, unklare Vorstellungen berichtigen und klären. 

 Die Mittel, welche die Urania anwendet, nm zu diesem Ziele zu 

 gelangen, sind nun verschiedener Art: 



1. findet sich in dem eigens errichteten Gebäude ein „wissen- 

 schaftliches Theater". , Entsprechend dem Programm unserer Ge- 

 sellsidiaft, möglichst verschiedenen Kreisen der Bevölkerung die 

 Freude an der Natur und das Verständniss für die tausendfältigen 

 Vorgänge in derselben, von ilenen unser Wohl inid Wehe so un- 

 mittelbar nnd doch in den bei weitem meisten Fällen so wenig be- 

 wussterweise abhängt, zu erschliessen, — heisst es in der Schrift 

 „Ueber die Entwickelung nnd die Ziele der Gesellschaft Urania zu 

 Berlin", — wird dieses Theater die erste Stufe bezeichnen, auf 

 welcher die Errungenschaften strenger Forschung in nniglichst reiz- 

 vollem Rahmen zum Zwecke der ersten Anregung zur Naturbetrach- 

 tung geboten werden sollen. Sonnen- und Mondfinsternisse, Stern- 

 sehnuppenschauer, glänzende Kometen, von deren Erscheinen 

 uns die AniKilen der Sternkunde verwtniderlielie Mittheilung 

 machen, ziehen hier, in ihren wechselnden Phasen lel)endig dar- 

 gestellt, inmitten malerischer Landschafti'u des Erdballs am Auge 

 des Beschauers vorüber nnd erwecken die Begier, diese ange- 

 staunten Erscheiimngen, die vor wenigen .Jahrhunderten noch als 

 unmittelbare Eingriffe göttlicher Gewalt in das Naturgeschehen 

 gefürchtet wurden, in ihrer natürlichen Entstehung begreifen, 

 verfolgen zu lernen. Begleitende Vorträge, denen diese decora- 

 tiven Darstellungen als glanzvolle Illustrationen von plastisch 



natürlichster Wirkung lieigesellt w(n-den, gel)en eine erste, noch 

 vidlig skizzenloifti' .Andeutung zur Erklärung der mit dem Auge 

 des wissenschaftlicli dnrchgeliildetcn Künstlers gesehenen Natur- 

 eri'ignisse." 



Au.sser astron(ninschen Cyidiui sollen auch meteorologische 

 nnd geologische ins Werk gesetzt werden. Di(; Kingidadenen 

 widniten eiu(!r „Probe" des von dem Director der Urania, dem 

 Dr. M. Wilhi'lni Meyer bearbeiteten „astronomischen (iedaidien- 

 lluges" „\'cni cler Enb; bis zum Monile" bei, in welcher 10 Scenen 

 nnt poi)ulärer lOrläuterung vorgeführt wurden. Es gelangte zur Dar- 

 stellung eine Sonnenfinst_'rniss in der Nähe von Berlin, die Sunnen- 

 finsteriHss von einem aiisserirdisclien Standjiunkte, eini' .Moncjlinster- 

 niss im Kaume, dic> G(diirge ilcs Mondes, die Abjndgegend bei Cap 

 Laplace, iVh: (i<'gend bei Aristarch und Ilerodot, diesell«' (Jegend 

 im Erdlicht, eine Soinu-niinsterniss auf dem Monde, eine Mond- 

 finsterniss im Ihxdigidiirge unil der .Sonnenuntergang am Aetna. 

 Die schönen Decorationen und Dioramen und der einem grösseren 

 Laienimblikum gut angepasste Vortrag werden die Urania bei 

 diesem sicherlich beliebt machen. 



Wer sich im „Theater" gebildet hat, mag denn W(jhl auch 

 die Dinge, von denen er gehört hat, nun auch einmal in der 

 Natur betrachten und verfolgen und es sind desshalb gute F^crn- 

 rohre, u. a. das beste und grösste Fernrohr Berlins, das jedoch 

 erst in einigen Tagen ganz fertiggestellt sein wird, und andere 

 astronomis(die Instrumente zu jeilermanns Beinitznng aufgestellt. 



2. In dem „ A usstel Inngssaal " finden sich A|)parate ver- 

 schiedenster Art, welche die jdiysikalischen F'rscheinungen mit 

 bes<u)derer Rücksicht auf die Praxis möglichst unmitt<dbar ver- 

 ständlich darlegen. Ausserdem sind hier viele xMikroskojje zur 

 Aufstellung gelangt. 



3. In einem anderen (kleineren) Saal findet sich eine per- 

 manente Ausstellung iler Producte der aufblühenden Präcisions- 

 Mechanik, mit der eine Prüfungsstation für die Instrumente ver- 

 bunden ist. 



4. Im „Projectionssaale" endlich sollen d\irch die Hilfsmittel 

 der Projectionsknnst im grössfen Maassstabc mikroskopische 

 Bilder u. s. w. vorgeführt und erläutert werden nml ferner ge- 

 treue photograi>hisclie Nachbildungen der himmlischen Gegen- 

 stände, an denen man auf alles das aufmerksam machen kann, 

 was man auf der Sternwarte in natura, aber zum Theil nur unter 

 seltenen atmosphärischen Bedingungen, nacli nöthiger Schulung 

 des Auges zu beobachten im Stande ist. 



Wir wünschen der Urania von ganzem Herzen ein gedeih- 

 liches Wirken ! H. P. 



L i 1 1 e r a t u r. 



C. Lombroso, Genie und Irrsinn in ihren Beziehungen zum 

 Gesetz, z\ir ICritik und zur Geschichte. Mit Bewilligung des 

 Verfassers nach diu- 4. Autlage des italienischen (Originaltextes 

 übersetzt von A. Conrth. — Verlag von Philipp Reclam jun., 

 Leipzig 1887. 



Nach einer kurzen, geschichtlichen Einleitung über die von 

 verschiedenen Autoren aufgestellten Ansiebten über die Beziehung 

 von Genie zum Irrsinn, beginnt Lombroso seine Untersuchung mit 

 dem Kapitel: „Physiologie des (ienies und seine Verwandschaft 

 mit dem Wahnsinn", auf das wir näher eingehen w'ollen. Er be- 

 gründet ausführlich, dass das Genie wie der Irrsinn von krank- 

 haften Zuständen des Körpers abhängig ist und erklärt sich 

 hieraus einen sonderbaren Unterschied, der das Genie vom Talente 

 trennt: die unbewusste, unerwartete Entwickelung und Erscheinung 

 des ersteren. „Das Talent, sagt Jürgen Meyer, ist sich seiner 

 selbst bewusst und weiss wie und warum es zu gewissen (h-und- 

 sätzen und Schlüssen gelangte. Nicht so das Genie, dem das 

 WieV und Warum? stets dunkel bleibt. — Es giebt nichts 

 Unbewussteres, nichts Unwillkürlicheres als einen genialen Ge- 

 danken." 



Die Genies pflegen sieh vor der Arbeit durch die verschieden- 

 sten Mittel in Aufregung zu versetzen, welche ihnen das Blut ins 

 Gehirn treibt. Ein Eindruck der Sinne kann den Genius be- 

 geistern und erwecken, ebenso wie Thaten des Irrsinns veran- 

 lassen, und es ist bemerkenswerth, dass nicht selten die Begeiste- 

 rung in Wahnvorstellungen übergeht. Von den gewöhnlichen 

 Sterblichen zeichnet sich der geniale Mensch durch grössere 

 Feinfühligkeit nnd Leidenschaft ans. Die Hauptleidenschaft des 

 Genies liegt in dem unersättlichen Verlangen nacli Hidim oder 

 dem Durst nach Erkenntniss. Die starke Empfindlichkeit der 

 genialen oder hocliliegabten Menschen, ist oft Ursache ihres un- 

 glücklichen Lebens: Was ein gewöhnlicher Mensch als einen 

 Nadelstich betrachtet, ein)diudet der begabte Geist als grausanien 

 Dolchstoss und aus ihrer Eitelkeit erwächst ihnen Schmerz. „Zu- 

 weilen geräth die Empfindlichkeit in verkehrte Biihnen und ver- 

 zehrt sich selbst oder vereinigt sich nur auf einen einzigen Punkt". 

 Gelehrte, die sich ihr ganzes Leben hindurch nur mit einem ganz 



