CARNASSIERS. 



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domestique est, partout où il se trouve, distiiut des espèces sauvages, mais moins cependant du 

 Loup que de toute autre pour l'organisation, moins encore peut-être du Chacal pour les mœurs 

 et les habitudes, et par conséquent formant une espèce distincte, comme le génie de Linné l'avait 

 pressenti en la désignant par une dénomination particulière, celle de Qinis fiimiliari.i. 



Entin, M. Ilamilton Smith, dans l'ouvrage intitulé Tlic mitnralisrs Lilirani, vol. IX et X, consi- 

 dère le Chien domestique comme constituant un sous-genre distinct de relui des Chiens, auquel il 

 laisse le nom de Cmiis, et il le subdivise en six sections, auxquelles il applique les noms de Canes 

 laclnici, laniarii, vamtici, sagnccs, ttomcstici et urcani , et dans lesquelles il fait rentrer les di- 

 verses races généralement admises par les auteurs. 



Fig. IS. — JIûtisHc Loup et de Cliiennn. 



Après nous être étendu aussi longuement sur le Chien domestique en raison de l'importance du 

 sujet, nous croyons cependant devoir encore nous occuper de l'histoire de quelques-unes des espè- 

 ces les plus importantes, telles que le I^oup, le Chacal et le Renard. 



Le Loup est indiqué, depuis la plus haute antiquité, comme le destructeur par excellence des trou- 

 peaux. En hébreu, cet animal est désigné sous les noms de Zccb ou Zaab, qui, suivant M. l'abbé 

 Maupied, pourrait venir de -iabah (égorger). Dans les livres sacrés, le Loup est nommé Ltichs ou 

 Lolios, d'où doit être dérivé le nom grec de Ltjcaon, et il est indiqué uniquement comme un animal 

 destructeur. Il n'en est pas de même chez les Égyptiens, et par suite chez les Grecs; en effet, chez les 

 premiers, le Loup était considéré comme le symbole du soleil, produisant la lumière, et c'est même 

 dans ce sens que les étymologistes dérivent le nom >.uxo;, et àu/.e, qui, chez les anciens Grecs, signi- 

 liail la lumière du point du jour, époque à laquelle le Loup se met en quête pour exercer ses dépré- 

 dations. Chez les Latins, le Loup est leur Lupus, d'où nous avons tiré la dénomination actuelle 

 de cet animal, de même qu'elle était tirée elle-même du mot grec de xuxo;: pour ces peuples, le Loup 

 est devenu le symbole du dieu Mars, à cause de sa férocité et de son ardeur pour le carnage et même 

 le leur, à cause de l'histoire plus ou moins apocryphe de l'allaitement de Romulus et de Rémus, fon- 

 dateurs de Rome, par une Louve, et au principe plus réel que cette ville obtiendrait l'empire du 

 monde par la force des armes; en outre, leurs enseignes conservées et leurs médailles dénotent 

 que c'était bien le Loup de nos forêts qu'ils avaient choisi comme symbole. 



