mit der Gemse, bald durch Entartung und Do- 
mestication abgeleitet; beide Arten der Abstam- 
mung bezweifelt der Verfasser. Er sagt, die 
Bastard-Erzeugung zwischen Steinbock und Ziege 
sei kein Beweis der Identität, zumal nicht in Ge- 
fangenschaft. Die in der Wildheit erzeugt seyn 
sollenden Bastarde seien sammtlich historisch zwei- 
felhaft. Von dem etwas unsicheren Paseng, den 
Cuvier in der Menag. du musee, in-8°. ll. 177. 
abbilden lassen, habe der Mann die auffallendste 
Aehnlichkeit mit einem hier befindlichen mann- 
lichen Individuum , welches aus der Verbindung 
einer Gebirgsziege mit einem Steinbock entstan- 
den, während das Weibchen einer wahren Stein- 
ziege am nächsten kommt. Der Gemuthscharak- 
ter des Steinbocks sowohl, als des Paseng seie 
endlich gleich weit von dem der Ziege entfernt , 
welche letztere durch Verwilderung nie ihren 
menschenfreundlichen Charakter verliert, der sich 
auffallend genug schon in den jungen Kitzchen 
zeigt. Der Steinbock mengt sich nach Buffon 
nie unter die Heerde der Ziegen, wie diels zu- 
weilen sogar die Gemse thut. Soweit der Aufsatz. 
Zu diesen Beweisen mochte ich noch hinzu- 
fügen, dals der Steinbock sehr vereinzelt, so 
viel ich weils paarweise, wenigstens nicht in die- 
ser Polygamie lebt, wie der Ziegenbock , der an 
hundert Weibchen genügt ”). | 
Es scheint mir das Verhaltnifs des männlichen 
zum weiblichen Geschlecht in Hinsicht der Zahl 
müfste überhaupt als Charakter der Species grolse 
Aufmerksamkeit verdienen. Es giebt vielleicht 
wenige so merkwürdige Wahrnehmungen , als die 
*) Guvier. r, 4. T. I. p. 266. 
