22 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 
gogía radiante en aquel momento histórico con la siguiente fór- 
mula: pensar, hablar, obrar. 
Como tras una nueva conquista filosófica aparece siempre una 
modificación propicia en la práctica de la enseñanza, las especu- 
laciones de Locke sintetizadas a nuestro propósito por la siguien- 
te frase: ““quiero que la enseñanza sea atractiva””, llevan a Rou- 
sseau a demoler en su “Emilio”? toda enseñanza por el esfuerzo y, 
al pretender enseñarlo a vivir, como fin supremo, condensa su 
apreciación sobre el interés en los distintos momentos de su evo- 
lución cuando dice: ““El interés actual es el único móvil que con- 
duce con certeza y va lejos.”” 
Pestalozzi fué el primero que se ocupó del adiestramiento de 
los sentidos, pero su rebelión al puro formalismo que dominó a su 
época, que consideraba a la actividad propia como interna y abs- 
tracta, no pudo estar del todo bien orientada, pues en ese tiempo 
la psicología estaba asociada a una falsa filosofía y á una fisiolo- 
oía no menos falsa que desconocían las íntimas relaciones existen- 
tes entre el cuerpo y el espíritu, por lo cual eran apreciados los sen- 
tidos como puertas de entrada del conocimiento y nunca, confor- 
me explicaremos más adelante, como senderos que atraviesa el es- 
tímulo para provocar la respuesta motriz y, que es el medio úni- 
co de hacer posible el crecimiento, el desarrollo de todas las ap- 
titudes. 
Herbart concibió una hermosa y trascendental teoría del inte- 
rés emanada de sus doctrinas psicolóvicas. Pero como toda ella 
descansa en motivos propios del adulto, para los fines de nuestro 
trabajo resulta nulo cuanto hiciera en este sentido. 
Froebel dió un paso de avance por una concepción más real de 
la actividad y mediante los dones, juesos y ocupaciones, hizo re- 
nacer por vez primera el concepto de Platón acerca de la impor- 
tancia capital que tiene la manipulación para los fines educativos. 
Pero como coretáneo de Pestalozzi, fué todavía víctima de la falsa 
orientación físico-fisiológica y, por no apreciar el valor directo del 
juego como contribución física al crecimiento interno, ve en la ma- 
nipulación un medio indirecto seeún lo representa el simbolismo 
que implantó y que responde a la creencia errónea de ser el des- 
arrollo educativo debido a principios filosóficos y espirituales que 
demandan también actividades simbólicas. La selección del mate- 
rial evidencia también la orientación un tanto equivocada a este 
