4 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 
Ovidio pinta los amores y las aventuras de los dioses y de los 
héroes con los más vivos colores de la poesía. ¡Su estilo es deli- 
cado, voluptuoso, conmovedor, sublime y gracioso. 
Tiene el secreto de dar vida a todo lo que toca. 
Su imaginación es insuperable, sin freno; abundante en imá- 
venes, las prodiga y se le puede reprochar a este poeta un de- 
fecto que ya quisieran muchos autores para sí; la sobreabundan- 
cia y riqueza en el estilo, en el espíritu y en la imaginación. 
Si las Metamorfosis no son el primer poema de la antigie- 
dad, deberá aceptarse a lo menos que no existe obra alguna an- 
tigua, ni moderna que pueda ofrecer tan ancho campo de inspi- 
raciones al artista y abrir a su genio una carrera más vasta, 
más rica y más variada. 
Las Metamorfosis forman una inmensa galería de bellísimos 
cuadros en que pasa por todos los tonos, desde el gracioso y fes- 
tivo hasta el subido. 
Si no se le ofrecen a veces pormenores ineratos como en los 
Fastos, él encuentra un giro poético para comunicarlos. 
No podemos sustraernos al leer esta obra de ver el arte infi- 
nito que guía la pluma de Ovidio enlazando de una manera ad- 
mirable hasta el punto de formar un solo recitado las 246 fábu- 
las mitológicas, divididas en 15 libros y más de 12,000 versos 
que la obra contiene. 
El objeto de Ovidio era, como hemos dicho, hacer una expli- 
cación de todas las creencias del pueblo romano, desde el origen 
del mundo, desde el caos, hasta Julio César. 
Grande era la empresa, y grande el genio que la acometió: 
el artificio con que enlaza tantos asuntos, pertenecientes a tan 
diversos pueblos, proviene algunas veces de la semejanza de las 
fábulas, del sitio en que sucedieron, otras, de los personajes que 
figuran en aleunas, y que toman parte en las que refiere en for- 
ma de episodio o de himno, aumentando de este modo el interés 
y haciendo de las Metamorfosis, la epopeya cíclica más comple- 
ta de la antigiedad. La literatura latina no ofrecía modelos 
de este género, pero los poetas alejandrinos, Calistenes, Anti- 
gono, Nicandro y Partenio, según los extractos de Antonio Li- 
beralis, pudieron haber servido con obras de género parecido 
para las explicaciones de Ovidio, pero claro es que no puede esto 
descansar más que en una probable conjetura. 
Ovidio que algunas veces descendió hasta lo obsceno, peca, 
