ORGANIZACION DE LOS ESTUDIOS HISTORICOS 141 
relativa á materia de la Facultad de Letras, ha traído, inevitable- 
mente, el que yo pensara, como tema de ella, el tema que está anun- 
ciado para esta tarde: «La Organización de los Estudios Históricos», 
porque así yo podía ofrecer á esta Universidad y al público que se 
asocia á la obra de cultura de ella, yo podía ofrecerle, de una parte, 
la modesta ofrenda de una síntesis del trabajo de muchos años de mi 
vida, y, de otra, la indicación de algunos de los elementos que la en- 
señanza española puede ofrecer como tales para ser recibida en cali- 
dad de colaboradores, no en total, en la obra de la educación cubana. 
A todos los pueblos, señores, á todos, aun á aquellos que se creen 
más jóvenes, les interesa la historia, la cual no es, como cree el vul- 
go, y empleo ahora la palabra en el sentido de gente profana en un 
orden particular de estudios, cosas viejas y pasadas que pertenecen á 
tiempos que no tienen ya enlace y relación con los actuales, y que 
por lo tanto no puede prestarle el interés de una obra de nuestros 
días sino sólo la melancólica atención de aquellos que ven, siempre, 
en el pasado, mayor gloria y mayor felicidad, aquellos que añoran 
cosas y formas de la vida humana que pasaron para no volver, y que 
sería inútil querer resucitar. Por el contrario, la Historia está hacién- 
dose continuamente, está pasando ante nuestros ojos á cada instante 
y fluye como la misma raíz de la vida, ante nuestrós ojos, á tal pun- 
to, que como ocurrió 4 Mr. Jourdan, que estuvo hablando en prosa 
toda su vida sin notarlo hasta que se lo dijo alguien; nosotros esta- 
mos haciendo historia constantemente y somos actores que pasamos 
al campo del pasado, de lo que fué, y entramos, plenamente, en el 
campo de la Historia; y en ese suceder continuo de los hechos, al 
cual colaboramos todos, desde los más modestos hasta los más eleva- 
dos en situaciones en la vida, en esta obra hay algo de inefable y de 
alado y un fondo constante y perpetuo de cosas deleznables y que 
desaparecen, y que por eso mismo requiere, particularmente, nuestra 
obra para fijarla y detenerla, para que no se destruya y para que esté 
siempre presente, en lo posible, ante nuestros ojos, por la enseñanza 
que pueda ofrecer. 
Es en la Historia, que al fin y al cabo no es más que la serie de 
los hechos que los hombres realizan, en donde ellos y los grupos de 
hombres, las colectividades nacionales y las grandes asociaciones de 
naciones, van dejando los restos y las pruebas de su espíritu, donde 
van colocando el archivo de su pasado, de su modo de entender la 
vida, y de su manera de realizarla, y donde encuentran, cuando vuel- 
van la vista, en momentos de necesidad, aquellos títulos que pueden 
