166 ENRIQUE MONTORO Y SALADRIGAS 
deben regirse por las leyes del Estado á que pertenezca, por su na- 
cionalidad, ó por las leyes del lugar de su domicilio, cuando no ten- 
ga nacionalidad conocida, ó en el caso de coexistir diversas legisla- 
ciones civiles en el mismo Estado. * (Como en Austria, Hungría y 
los Estados Unidos, por ejemplo.) 
Distinto criterio es el que domina en las legislaciones civiles 
Hispano-Americanas, pues en éstas, lo mismo que en el Proyecto 
de Código Civil Español, de 1851, se proclama por regla general el 
principio del domicilio, inspirándose como es notorio en las ideas y 
doctrinas del gran Saviegny. De acuerdo con éstas, se declara, por 
ejemplo, en los artículos 6 y 7 del Código Civil Argentino que el 
domicilio y no la nacionalidad, es el que determina el “asiento ¿u- 
rídico”” de las personas para saber qué leyes civiles deben regir su 
capacidad de derecho. 
No vamos á entrar, porque sería inoportuno, en el estudio y 
comparación de las opuestas doctrinas del “domicilio?” y de la *“na- 
cionalidad”” como determinantes y calificativas de la extraterrito- 
rialidad de las leyes personales. Hemos querido, sin embargo, alu- 
dir á la ley del domicilio porque es la que está en pugna dentro del 
Derecho Internacional Privado, tanto en el terreno de la doctrina 
como en el de las legislaciones positivas, con el principio ó ley de la 
nacionalidad. Además, por lo que respecta á los países Hispano- 
Americanos, queremos consignar el especial criterio ó punto de 
vista desde el cual se combate en ellos el sistema de la nacionalidad. 
UN PUNTO DE VISTA AMERICANO 
El ilustre Dr. Quintana ? expresa elocuentemente el punto de 
vista americano de la cuestión. Entiende el distinguido publicista 
que el sistema de la nacionalidad “levanta un obstáculo para la 
homogeneidad en el presente, y envuelve un peligro para la unidad 
en lo futuro de todos los pueblos del continente americano. Data 
de ayer la inmigración individual, que busca hospitalidad sometién- 
dose sin reserva á la ley del país que fraternalmente le recibe en su 
seno. Las naciones americanas, recibiendo continuamente millares 
de inmigrantes de todas las nacionalidades existentes, perderían 
rápidamente su propia cohesión si la capacidad de los inmigrantes, 
su estado y familia, hubieran de continuar regidos para siempre 
1 Ya desde 1874, en la sesión de Ginebra del mismo instituto, había declarado los mismos 
principios el ilustre Mancini. 
2 Actas del Congreso de Montevideo, páginas 395 y 396. 
