psicología de la sugestión 37 



vías sensoriales (consciente ó inconscientemente), existe otra cate- 

 goría de conocimientos que no provienen, ni pueden provenir, de 

 esas vías. Y no se trata de conocimientos vagos y poco precisos, co- 

 nocimientos que pneden dejar higar a dudas en lo que respecta a 

 su origen, sino de conocimientos complejos, exactos y extensos, co- 

 nocimientos artísticos, científicos y profesionales; se trata de ad- 

 quisiones psíquicas que no pueden ser de, ni han estado nunca 

 en la conciencia noi-mal, y que, en ciertos y determinados casos, se 

 manifiestan también en los niños de algunos meses de nacidos. 



Si, pues, la subconciencia no es una función de los centros ner- 

 viosos, cuál será su origen ?, cuál su esencia íntima ? Esta pregunta 

 será el objeto del capítulo siguiente. 



ORIGEN Y NATURALEZA DE LA SUBCONCIENCIA 



Pesejuisa ele los elementos constitutivos de la subconciencia. — El 

 ser subconsciente es una síntesis de conciencias sucesivas. — Ra- 

 cionalidad de esta hipótesis. — Carácter complejo de la entidad 

 psíquica. — Relaciones entre la conciencia y la subconciencia. 



Según se dijo en el capítulo anterior, la psicología experimental 

 ha comprobado la existencia de dos grupos de conocimientos sub- 

 conscientes ; a saber : 



]." Conocimientos adquiridos por las vías sensoriales, ya cons- 

 cientes, ya inconscientemente, pero que en todo caso, han sido con- 

 servados por el ser subconsciente, se encuentran como almacenados 

 en la subconciencia. 



2.° Conocimientos que no pueden deber su origen a las vías 

 sensoriales del organismo físico actual. 



El primer grupo de conocimientos comprueba evidentemente 

 que la subconciencia está constituida en parte por las adquisi- 

 ciones totales de la conciencia, o en otros términos, que una parte 

 de los elementos psíquicos de la subconciencia lian sido primera- 

 mente elementos psíquicos de la conciencia. 



Ahora bien: paréceme que por medio de una simple generaliza- 

 ción puedo llegar a inferir con perfecta lógica una hipótesis racio- 

 nal que explique los conocimientos del segundo grupo, y, por con- 

 siguiente, el origen total de la subconciencia. He aquí mi razo- 



