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demuestran en el ser subconsciente una facultad organizadora de 

 la materia. ^ 



XI 



LA SUGESTIBILIDAD Y LA HIPÓTESIS DE LA SUBCONCIENCIA 



Importancia de la hipótesis de la subconciencia exteriorizable. — Ex- 

 plicación de los casos de miUtiplc personalidad. — Característi- 

 ca de la hipnosis. — Relaciones entre la sugestihilidad y la vo- 

 luntad consciente. — La conciencia con respecto a la subconcien- 

 cia. — Dirección general de la subconciencia. — La sugestibilidad 

 como facultad de adaptación. — Restricción natural de la suges- 

 tibilidad. — Equilibrio entre la voluntad y la sugestibilidad. — 

 Intervención de una voluntad distinta de la voluntad del suje- 

 to. — Susceptibilidad de los neuróticos y de los niños. — La suges- 

 tibilidad en el sueño y en los estados de hipnosis y mediúmnicos. 



Con la hipótesis de la subconciencia exteriorizable no existe ya 

 dificultad para comprender y explicar la naturaleza íntima y las 

 diversas formas en que se manifiesta la sugestibilidad. A la bri- 

 llante luz que irradia desaparecen las sombras que obscurecían el 

 fenómeno de las alteraciones de la personalidad, y la mente descu- 

 bre la razón de esa y otras manifestaciones anormales de la activi- 

 dad psíquica, pudiendo interpretar satisfactoriamente los hasta 

 hoy inexplicados e inexplicables hechos de la psicología anormal. 

 En cuanto a los casos de personalidades múltiples en un mismo in- 

 dividuo, el misterio desaparece con la realidad de una subconcien- 

 cia constituida precisamente por la síntesis de las múltiples y suce- 

 sivas personalidades (conciencias constituyentes de la subcon- 

 ciencia). 



La subconciencia es a veces impotente para ejercer en determi- 

 nados organismos (los histéricos) su función directiva perfecta y 

 totalmente. De aquí una verdadera incoordinación psíquica, que 

 puede llegar a producir la manifestación aislada de un grupo de 

 los elementos psíquicos que contiene la síntesis de la conciencia in- 

 dividual o subconciencia. ^ Y es probable que ese grupo de elemen- 

 tos psíquicos sea simplemente la representación, más o menos com- 



1 Véanse los «Annales des sciences physiques», 1896, 1897, París. 



1 La subconciencia, como síntesis de conciencias personales constitutivas de la indivi- 

 dualidad, puede llamarse conciencia individual. 



