EOMAXCES TEADICIOXALES EX CUBA 79 



si lloras por tus hermanos, — yo los maté a todos tres. 

 — Lloraba mi desventura, — de tan negra que me fué. 

 (Recogido en Andrinópolis y Tánger, núm. 85, en M. Pidal, XXXVI bis 

 en el Bomancero Judco Español, pág. LXXXY, de E. Gil.) 



Hallazgo peregrino el de esta versión — como tantas otras que 

 vienen a demostrar, cuando menos, la maravillosa vitalidad del 

 romance viejo — explica perfectamente la genealogía de las ver- 

 siones cubanas. Como en éstas, encontramos el curioso cambio del 

 nombre Mayncs, por Oropel; como en éstas, el Juego elel ajedrez 

 (en la versión de ^l. y Pelayo), que no aparece en la tradición 

 escrita, interviene también aquí; como en éstas, en fin, el desenla- 

 ce de las versiones judías lo constituye la venganza de la blanca 

 niña {nuestra Isabel), matando a su raptor con su propio puñal 

 de oro, después de un ingenioso engaño. 



Conviene advertir que este final, no exento de gracia poética, 

 es casi un lugar común en el Romancero. Dejando a un lado los 

 romances del mismo o parecido asunto, le vemos también en los 

 picarescos de Melisenda, en los de Gallarda (aunque en sentido 

 inverso) y otros que ahora escapan a mi memoria. 



En la versión de la Primavera (Rico-Franco) y en las judías 

 tradicionales que he transcripto, no aparece el nombre de Isa- 

 bel, i, De dónde nos ha llegado? ¿Será una ligera reminescencia 

 de los patéticos romances de doña Isabel de Liar, inspirados qui- 

 zás en la famosa leyenda de doña Inés de Castro, inmortaliza- 

 da en la epopeya por Camoens? Nada de extraño tiene, aunque 

 afirmarlo fuera temerario. Lo que puede afirmarse, sí, es que esto 

 no es particularidad de nuestra versión : en uno de los cantos in- 

 fantiles que inserta Sergio Hernández de Soto en su colección de 

 Juegos etc.. de Extremadura (tomo III de la Biblioteca de las 

 Tradiciones Españolas) , encuéntrase uno muy semejante a la 

 nuestra y que debió servirnos de modelo. Se parece principalmen- 

 te a la primera que publico : 



LA KUEDA DE ISABEL 



En Madrid hay un palacio 

 que le llaman de Oropel, 

 donde vive una señora 

 que la llaman Isabel. 

 Su padre no quería darla 

 ni pa el conde ni el marqués, 

 ni por el oro que valga 



