EOMANCES- TEADTCIOXALES EN CUBA 117 



Mutilado coiiiü está el presente romance (en el que a cada mo- 

 mento, y por adulteraciones continuas, se pierde el metro propio 

 del género) se hace imposil)le establecer concordancias entre el 

 mismo y los romances tradicionales de España. Parece referir los 

 episodios de algún naufragio, perteneciendo, quizá, a un ciclo 

 geográfico. La repetición sistemática de cada verso, da cierta nota 

 misteriosa a la composición. Hay en la misma un elemento folk- 

 lórico casi universal : la suerte decidiendo quiénes son los culpa- 

 bles de las iras del cielo. Generalmente, es un señor poderoso o 

 el autor de alguna fechoría, soljre quienes cae la responsabilidad 

 del naufragio. Aquí son los pobres, los desvalidos de toda buena 

 fortuna, quienes sufrirán los rigores de la fatalidad. La implora- 

 ción de la misericordia divina es la lógica consecuencia de tal 

 suceso, y es tam])ién un hecho muy común en la poesía popular. 

 Estos elementos del fragmento de romance transcripto, son los 

 que me han decidido a incluirle en la presente recopilación. 



Aquí da término esta contribución folk-lórica. Desde el punto 

 de vista estético, poco importantes son los romances que publico. 

 El tema primitivo de la composición se mistifica, elementos vulga- 

 res se mezclan a los puramente populares y la llaneza familiar del 

 estilo de los antiguos romances, ora se rebaja tanto que llega a 

 lo pedestre, ora pierde su propio carácter por el influjo de una 

 tendencia retórica. Así y todo, si no conservaran algo de la esen- 

 cia poética que dio vida y animación a los romances viejos, pues 

 conservando su asunto no pueden haber perdido por completo 

 aquel espíritu, estos romances que viven únicamente en los labios 

 infantiles servirían para probar al menos, una vez más, la vi- 

 talidad maravillosa de la poesía popular de España. Esta sola 

 circunstancia, debe ser suficiente, para que veamos con beneplá- 

 cito tüdü int(Mito de recopilación. Estas versiones no son las únicas 

 que existen ni son tampoco las más puras: son únicamente las 

 que se han encontrado en una primera investigación. Para el 

 filólogo, para el folk-lorista, para el poeta, esto puede representar 

 una mina riquísima. Sólo falta llegar a sus entrañas y volver a 

 la vida los elementos que la informan. No es labor de un día ni 

 de mero entusiasmo. Requiere una dedicación especial sometida a 

 un método rigurosamente científico. Todo ello es poco, si se atien- 

 de a que lo que se investiga no es sino una de las últimas mani- 

 festaciones de una espléndida poesía, nacionalista como ninguna. 



