GERTRUDIS G. DE AVELLANEDA 133 



Pontífice feliz de la belleza, 



En cuyo amor purísimo se enciende, 



Él domina del vulgo la rudeza 



Y con soplo inmortal su culto extiende. 

 Le enseila arcanos mil naturaleza 



Y otra mística voz, que él solo entiende; 

 Porque, huésped del mundo inteligible. 

 Vive con lo existente y lo posible. 



Muy sencillo y hábil es el plan de la composición. 

 Invocando a la Felicidad en una oda excelente y filosófica, le 

 dirige estas palabras : 



Mira inclinarse mi marchita frente. 

 Cual flor que agosta el ardoroso estío, 

 Al medir, de pavor estremecida. 

 Este inmenso vacío 

 Que el alma siente en plenitud de vida. 



¿Será que en el armónico conjunto 



Del universo vasto, el ser que piensa — 



Obra postrera del Autor divino — 



El solo monstruo sea 



Impropio a su destino. 



Doquier llevando el privilegio triste 



De concebir la idea 



De un bien que ha menester y que no existe? 



Después de recordar que, buscando la virtud, la amistad, el 

 amor, únicamente halló desengaños; que nunca rindió vasallaje 

 al poder ni el oro, prefiriendo pedir bienandanza a la ciencia o el 

 ingenio, prorrumpe en esta desconsolada pregunta nuestra autora : 



Mas qué! sólo responden 



Gemidos a mi voz? De genio y ciencia 



Los fulgores se esconden, 



Y ambos exhalan ayes de impotencia ? . . . 

 Oh! qué tropel de estériles deseos 

 Surca esa ardiente atmósfera de gloria! 



Al través de los siglos, oye el célebre alarido de El Eclesiastés: 

 Todo es vanidad, vanidad solamente!, mucho más lúgubre que la 

 conocida frase de los trapenses, tocante a la inevitable necesidad 

 de morir. Después de elocuentes consideraciones, para la Avella- 

 neda en señalar el cielo como verdadero Caiiaán de la humanidad. 



