170 EMILIO BLANCHET 



Como añade que existe un Ser Omnipotente, ante el cual son 

 iguales el monarca y el esclavo, Baltasar, por escarnio, con un vaso 

 del templo de Salomón en la mano, brinda por el Rey de reyes, ante 

 el cual está citado ; pero, al punto, derriba las estatuas y apaga las 

 luces violenta ráfaga acompañada por trueno retumbante; al mis- 

 mo tiempo, con ígneos caracteres, en la pared opuesta al déspota, 

 escribe una mano sobrenatural las palabras Mane, Thecel, Pitares, ^^ 

 que, en breve, interpreta Daniel. Sobreviene Rabsares anunciando 

 que Ciro y sus persas han penetrado, por fin, en la ciudad, que 

 tenían sitiada desde hacía tiempo. Corre Baltasar a combatirlos; 

 Je hieren mortalmente y, antes de expirar, dice : 



Mas la verdad resplandece ! . . . 



El Dios que al hombre engrandece . . . 



ése... ése es el verdadero! 31 



Vaticina Daniel la construcción del templo de Jerusalén, don- 

 de resonaría la voz del Redentor. Incendia la reina madre Nitocris 

 el alcázar de sus mayores para que no sea trofeo de los triiuifantes 

 enemigos. 



Digno cuadro final de obra muy admirable, grandiosa; cuadro 

 hecho, en que nada necesitaría inventar un pintor: el profeta Da- 

 niel leyendo solemnemente lo porvenir, el destronado y ciego Joa- 

 quín escuchándole, de rodillas, embelesado; el Palacio ardiendo; 

 Nitocris aguardando la muerte sobre el cadáver de su hijo Baltasar, 

 mientras, hollando escombros, penetran los vencedores en el salón, 

 momentos antes, deslumbrador, donde, al son de música, entre flo- 

 res y voluptuosas mujeres, se saboreaban ricos manjares y deleita- 

 bles vinos. 



D. Juan Yalera y D. Pedro Antonio de Alarcón, dos eminencias 

 españolas, de universal renombre, juzgaron a Baltasar del modo 

 más favorable, sin ofensa de la verdad. Según el primero, hay en 

 la expresada obra, "no sólo aquel acierto dichoso que cautiva la 

 atención del vulgo y le conmueve o distrae ; no sólo aquellos primo- 

 res y delicadezas que proceden de la completa inteligencia del 

 arte, de la práctica y buen tino, con que el arte se ejerce y del 

 magistral conocimiento y dominio del idioma, sino que hay tam- 



30 Según el Dieeionario Enciclopédico de Larousse, Mane significa; «Dios ha contado los 

 días de tu reinado y prescrito su término»; Thecel «Te han pesado, resultando tú muy leve» ; 

 Phares «Tu reino será dividido.» 



31 Bien fácil hubiera sido mejorar este verso trabajoso. 



