EL EOMANCE EN CUBA 299 



hemos podido hallar entre nosotros ninguna pasión completa, sino 

 sólo fragmentos muy breves. Recordamos, sí, haber oído cantar, 

 hace años, una que comenzaba diciendo : 



Por l;i calle do Aniargura 

 va la Virgen preguntando, 

 que si han visto a Jesucristo, 

 a Jesucristo su amado, 

 que llevaba en la cabeza 

 una corona de espinas. 

 La sangre que derramaba 

 sobre las piedras caía. . . 



Hasta aquí da nuestra memoria. 



Estos otros fragmentos pertenecen a la misma clase de ro- 

 mances: 



a) Se encontró una mujer 

 toda vestida de blanco, 

 le dice: —Buena mujer, 

 ¿has visto a Jesús amado? 

 En el portal de Belén, 



o en el Huerto se ha quedado . . . 



b) Jueves Santo, al medio día, 

 Jesucristo caminaba, 



con una cruz en sus hombros 

 de madera muy pesada . . . 



Muchas pasiones en ese estilo debe conservar el romancero tra- 

 dicional español. ^ Nosotros hemos podido recoger algunas de la- 

 bios de inmigrantes españoles, entre ellas la que sigue, que, aun- 

 que no forma parte de nuestro folk-lore, prueba la existencia de 



dicha clase de romances en la Península: 



\ 



Por el rastro de la sangre 



que Cristo nos ha dejado, 



camina la Virgen pura 



en busca de su hijo amado. 



1 En Italia existen también composiciones de esa clase, como lo prueba la si- 

 guiente camone. inserta' en los Canli Popolari toscani, recogidos y anotados por Gio- 

 vannl Giannini. Firenze 1902, pág. 408. 



" — Dove vai, madre María, — sola, sola per questa vía ? 



— Vo cercando'l mi'figliolo: — é tre giorni che'un lo trovo. 



— Lo trovai da piedi al monte — colle man légate e giunte: 



Sulla spalla la croce avea — la portava e non la potoa : 



Sangue rosso lo versaba — la Madonna-l'asriugava. 



L'asciugava con gran dolore... — Oggi é morto il Redentorel" 



