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temático de la Sorbona y de la Academia, Henñ Poincaré en su li- 

 bi'O La Valeur de la Science. 



La ciencia parece ser la gran obsesión de nuestro siglo. 



Renán era completamente pesimista con respecto al porvenir 

 del arte. Creía que la escultura se había acabado, puesto que los 

 hombres no andaban ya medio desnudos; así como la epopeya había 

 desaparecido con la época del heroísmo individual y la supremacía 



de la artillería. 



Pero el arte no puede desaparecer; queda inmutable en su esen- 

 cia, á pesar de sus cambios de forma, pues responde á emociones 

 fundamentales de nuestra naturaleza y obedece á leyes eternas. 



En cuanto la sociedad humana ha satisfecho las necesidades im- 

 periosas de conservación y de defensa, el arte aparece. 



No falta en su aspecto rudo en las agrupaciouas más primitivas. 

 Es una función social que une á los hombres entre sí, el fruto de 

 una civilización, y por el valor de ese fruto juzgamos su grado de 



cultura. , . 



Las eminencias artísticas han sido siempre los mas gloriosos 

 productos de la humanidad, los privilegiados dotados de visión 

 profética que han concentrado en su obra toda una época. 



Los monumentos supremos, las Pirámides, el Partenón, San 

 Pedro la Catedral de Colonia, simbolizan el alma de los pueblos 

 con magnificencia. Una gran obra de arte es el glorioso epítome 



de una raza. 



Así Homero nos hace conocer la Grecia antigua y Dante la 

 Italia medioeval mejor que el estudio minucioso de los hechos de 



esos tiempos. 



Estando el principio del arte en la vida misma, la vida debe ser 

 su ideal; pero el ideal cambia según los pueblos, y el arte con él, 

 aunque queda siempre atado á la reproducción de la naturaleza. 



Ese simpático pensador francés que ha penetrado tan profunda- 

 mente las cuestiones de estética y comprendido tan bien el estado 

 complejo de nuestra psicología moderna, Jean ]\Iarie Guyau, nos 

 enseña que «el ün más alto del arte es, en suma, hacer latir el cora- 

 zón humano, y, siendo el corazón el centro de la vida, el arte debe 

 estar unido á toda la existencia moral y material de la humanidad).. 



¡Ved qué bella y elevada concepción! Es, pues, un asunto 

 grande y serio el que nos ocupa, y no una ficción pasajera, un dile- 

 tantismo vacío, un entretenimiento ligero para llenar los ocios de 

 una clase privilegiada. No, el arte ha sido siempre y será uno de 



