54 JOSÉ IGNACIO RODRÍGUEZ 



desiirrollaiido con verdadero conocimiento del asunto y en forma irreprocha- 

 ble, por sU estilo, una memoria sobre el tema siguiente: 



¿El placer y el dolor, por sí representan ó son fenómenos del orden mora.? 

 ¿cómo y cuándo llegan á adquirir ese carácter? 



De esta suerte llegó á ocupar en 1856, y en propiedad, la cátedra de Lógi- 

 ca, Psicología y Moral, por renuncia del Dr. ^Manuel González del Valle, cá- 

 tedra que desempeñó hasta la reforma del PJan de estudios en 1S63, que 

 determinó su traslación á la Facultad de Derecho, donde se le encargaron las 

 de Filosofía del Derecho, Derecho Internacional y Legislación Comparada, 

 y que conservó hasta su voluntaria separación de este Centro docente en 

 186G, por virtud de un hecho que pinta por sí solo la grandeza moral de su 

 carácter. 



Para comprender todo el mórito de Mestre y lo que significó su elevación 

 á la cátedra de Valle para las letras cubanas, y especialmente para esta Uni- 

 versidad (jue tanto amó, es lireciso recordar que entre nosotros la ñlosofia, 

 no obstante los esfuerzos del Pbro. Caballero, no entró realmente en una nue- 

 va era, emancipándose de la tutela escolástica, sino con Félix Várela, quien, 

 como el mismo Dr. Mestre decía en su magistral oración inaugural de 18G1, 

 «extirpó las últimas raíces del escolasticismo, dio eficaz impulso á la propa- 

 gación de las doctrinas de Descartes, y restaurando las fuerzas de la razón 

 lanzó al país en una nueva vida intelectual». Es necesario recordar también, 

 que como continuadores de Várela en la magna obra j)or él emprendida de 

 regeneración filosófica, vinieron después José de la Luz y Caballero y Manuel 

 González del Valle, ambos notables discípulos suj'os, ambos ardientes y deci- 

 didos propagandistas desús ideas; el uno desde su modesto colegio del «Sal- 

 vador», desde su elevada cátedra de la Universidad, el otro. De esta suerte, 

 cuando González del Valle se aleja de estos claustros, cuando poco después 

 desaparece arrebatado por la muerte el inmortal Don Pepe, el Dr. José Manuel 

 Mestre, que había sucedido al primero desde 1856, vino á ser, sin disputa, el 

 más eximio representante, y pudiera agregar el único, de aquella regenera- 

 ción filosófica iniciada por Várela; pero lejos de mantenerse apegado á los 

 principios y teorías de sus predecesores, hombre de acción que no vivía en 

 un mundo imaginario, sino real; hombre moderno, que buscaba, en la ciencia 

 algo más que el i>rogreso intelectual, la regeneración material, y la transfor- 

 mación política de su patria, siguió las corrientes de su época, adaptándose á 

 las nuevas ideas, proclamando al abrir el curso de Psicología en esta Univer- 

 sidad, que la filosofía tenía una gran importancia psicológica, y se habían 

 acabado ya las especulaciones abstractas, las hipótesis arbitrarias, las fórmu- 

 las vagas y obscuras que ningún germen de vida contenían, y más tarde 

 en su oración magistral sobre la Filosofía en la Habana, que la tendencia del 

 movimiento filosófico en aquella época, era la misma de nuestro siglo analiza- 

 dor y concienzudo; no era otra que la de nuestra positivista civilización. 



Desgracia grande fué para esta Universidad la traslación del Dr. ^Mestre 

 de su cátedra que tan brillantemente desempeñaba, pues desde entonces que- 

 dó interrumpida aquella serie de cubanos ilustres, é interrumpida por ende 

 la enseñanza de la filosofía, que ellos representaban, pues si es cierto que 

 León y Mora, en esas mismas fuentes inspirado, figuró con prestigio en 

 este Claustro, como eminente pensador, necesitamos llegar á nuestro tiempo 



