ANDRÉS CHENIER Y EL RENACIMIENTO CLASICO EN FRANCIA 325 



Lebrun canta á la Naturaleza y describe sus bellezas, celebra la 

 vida del campo, y hace de Buffon uno de sus modelos. 



El estilo de este poeta, como el de todos sus contemporáneos, 

 es una desdichada copia del inimitable estilo de los antiguos. 

 Cautivados por su encanto, intentan en sus metáforas absurda» re- 

 medar sus giros espléndidos, pero priv^ados de su genio, sólo logran 

 dar tortura al lenguaje. 



En este sentido tienen notable semejanza con la labor de Rou- 

 sard. 



Después de Lebrun, el poeta que más autoridad gozó, y á nues- 

 tro juicio, con menos méritos que otros, es el célebre abate Joseph 

 Delille, llamado generalmente el Abate. 



Con su poema Les Jardins toma parte en el renacimiento que 

 estudiamos. E.ste poema es tal vez la obra más notable en el enor- 

 me fárrago de composiciones de su género, descartado desde luego, 

 Les Mois, de Roucher. En él su autor lleva el género descriptivo, 

 único que entonces merece la atención de los postas, á la mayor per- 

 fección, y ha merecido por ello ser considerado por algunos críticos 

 como el jefe de todo este movimiento. 



Sus contemporáneos también lo reconocieron así, y autorizan es- 

 ta afirmación los siguientes versos de Lebrun: 



SUR LES POiCTES DE L'ACADÉ>riE 



Malgré deux succés draruatiques 

 La Harpe n'est qu'un rimailleur; 

 Chamfort polit des vers etiques, 

 Lemierre en forge d'helvétiques, 

 Saint-Lambert les fait narcotiques, 

 Marmontel ne plaít qu'au railleur. 

 L'adroit et gentil émailleur 

 Qui brillanta les Georgiques, 

 Des poí-tes académiques 

 Delille est encor le meillear. 



Delille sintió también poderosa la afición á los maestros anti- 

 guos y demostró siempre su preferencia por Lucrecio 3^ por Virgi- 

 lio. A éste lo tradujo con esmero, y aunque no pudo imprimir á su 

 traducción de las Geórgicas el raismo encanto que el autor al origi- 

 nal, llegó á creer que lo había igualado. Le llevó á realizar esa 

 traducción, sin duda alguna, el culto á la Naturaleza que entonces, 



