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Injusto sería aducir, en contra de esta opinión, que nuestro poe- 

 ta hubiera desmayado en su empeño de conservar en verso la Enci- 

 clopedia: él tenía consciencia de la magnitud de su obra; tenía fe 

 en su éxito, confianza en sus aptitudes y cariño á la idea, y no hu- 

 biera renunciado jamás á verla realizada. 



Con el Hemüs debemos agrupar el poema Amérique, el que 

 tituló V Astronomie, y además La Sxiperstiüon y Suzanne. ^ 



Si nos hemos asombrado ante la magna empresa que representa 

 el Hennh, calculemos que la Amérique no le va en zaga, al conside- 

 rar que su asunto hubiera sido nada menos que la Geografía Uni- 

 versal. Hubiera constituido este poema una verdadera epopeya, 

 porque á imitación de Homero y de Virgilio, comprende el relato de 

 numerosos episodios, tomados algunos de la Biblia, y junto con las 

 descripciones topográficas y los encarecimientos del clima y la ri- 

 queza de la producción del suelo, de las regiones privilegiadas de la 

 naturaleza, pondría también la historia del mundo desde los oríge- 

 nes hasta la Edad Moderna. En este aspecto es en el que hubiera 

 imitado á Virgilio, y así como éste se valió de la ficción de Eneas 

 para contar la historia romana, y darle origen divino al César que 

 deseaba adular; Chénier emplearía una análoga ficción para relatar 

 la historia antigua. Hubiera constituido parte de esta obra tam- 

 bién una descripción de las ceremonias religiosas de todos los cul- 

 tos, especialmente del católico, el que nunca vio con buenos ojos 

 aquel refinado pagano, de quien dijo en repetida frase Chéuedollé, 

 que era ateo con delicia. 



Como puede colegirse de este bosquejo ligero que hemos trazado 

 del poema enciclopédico que nos prometía Chénier, no está de 

 acuerdo el asunto con el título: la América hubiera entrado en el 

 poema formando sólo una parte, la menos extensa, pues su geogra- 

 fía no era perfectamente conocida aún, ni su historia era larga; y 

 sólo se trata de ella en algunos episodios, entre otros, en el que re- 

 seña las aventuras de un protestante fugitivo en esta parte del 

 mundo; y los cuadros relativos á los amores de Cortés y á la colo- 

 nización española, aprovechándose otra vez de esta oportunidad 

 para de nuevo lanzar sus sátiras á los misioneros que en ella to- 

 maron parte. 



La astronomía, lo mismo que la superstición, que él consideía 



1 Este último carece por completo de importancia. Chénier lo dejó bastante adelantado, 

 y es una buena prueba de la erudición de su autor, de las lecturas que hizo de la Biblia. Está 

 sacado del libro de Daniel y reproduce la historia de la casta Susana. 



