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siècles, dans lesquels il nous faut chercher une cause pour l'ébranlement des 

 tribus tchoudiennes de Ladoga et d'Ouéga. 



Néanmoins nous trouvons dans cet intervalle un événement peu observé, 

 mais sans doute d'une influence assez directe sur les peuples tchoudiens, sa- 

 voir l'établissement des Bulgars sur les bords du moyen Volga. Cet événe- 

 ment appartient au milieu ou à la dernière moitié du Vll-ième siècle. Les 

 Bulgars coutrigours et outigours, descendants des anciens Huns d'Attila, se 

 sont enfin, après bien des péripéties, réunis dans un corps indépendant des 

 deux côtés du Don. Mais pressés par le pouvoir croissant des Khazars, ils 

 s'adonnent à un démembrement volontaire, la plus grande partie s'avançant 

 jusqu' au delà du Danube et y fondant un empire connu par leur nom, l'au- 

 tre partie se retirant vers le nord où elle fonde la „grande Bulgarie", non 

 loin de l'embouchure de la Kama.*) 



Cet établissement d'un empire considérable aux confins des Finnois occi- 

 dentaux doit avoir produit un grand choc, en poussant les Mordouans et les 

 Tchérémisses sur les Vepses et les Finnois proprement dits. L'histoire se 

 tait sur tout cela, mais la conclusion ne paraît pas être hasardée que, en 

 suite de cet événement sur le milieu du Volga, les Tchoudes de Ladoga et 

 d'Onega se soient ébranlés vers l'ouest. Ainsi par un raisonnement histori- 

 que, nous pouvons, quoique dépourvus d'un témoignage direct, parvenir à une 

 date presque incontestable pour l'arrivée des Lives et des Koures aux bords 

 de la mer Baltique. Tous les faits indiquent que cette migration doit s'être 

 passée dès le commencement du VlII-ième siècle. 



Que les Lives et les Koures ont décampé les premiers, doit être pris 

 pour certain à cause de leur position avancée et du caractère antique de leur 

 lang-ue. Des observations philologiques, exposées plus haut, il s'ensuit éga- 

 lement que c'est la branche karélienne dont ils se sont détachés. Ce fait re- 

 çoit un appui même de leurs noms nationaux; car les mots Koures et Karé- 

 liens („Kyriales", „Kiriales" dans les Sagas islandais) ne sont au fond que 

 la même chose et se trouvent très-souvent confondus dans les anciens récits **) ; 

 mais le nom des Lives se retrouve encore de nos jours chez les Karéliens 



*) Voy. Théophanèa, Chronograph, (ed. Bonn.) I p. 545, (ßa. Paris.) p. 297. 



**) Voy. G. Rein, de Curonibus sjeculis XII et XIII Fenniara infestantibus. Helsingf. 1829. 

 — Un exemple mérite d'être relevé. Olavi chronicon reg. Dan. [Langebek I p. 144] rapporte du 

 milieu du IX-ième siècle: „Lotheknut, filius Erici Barn, regnavit XI annis. Huius tempore 

 quilibet tertius de servis et popularibus exivit de Dacia, totamque Pruciam, Semigalliam, 

 Kareliam, aliasque plures terras vicerunt, occisis viris, remanentque ibi usque in presens". 

 On entend très-facilement que cette Karélie n'est pas d'autre chose que la Kourîande. 



