L] l>ie Fronden der Kolonon. 63 



Es miiss somit als festgestellt gelten, dass in der Ab- 

 fassungszeit unserer Urkiinde, also um das Jahr 500, die 

 Fronpflicht der Kolonen in Italien eingeftihrt war. Von der 

 Gesetzgebung allerdings wird sie immer nocb niclit beriick- 

 sichtigt, offenbar weil sie als eine Privatsacbe zwischen den 

 Gutsbesitzern und ihren Unterge benen angesehen wurde und 

 als solche die öffentliche Gewalt nicht interessierte. Nur in 

 einer Verordnung aus dieser Zeit findet man eine sichere 

 Hindeutung auf die Fronpflicht. In dem Edictinn Theoderici 

 Kap. 150^) lesen wir folgendes Verbot: Ntdli liceat invito [do- 

 minoP) rustico alieno operas aut ohsequinm imperare, nec eiiis 

 mancipio aut hove uti, nisi hoe forte idem rusticus aut conductor 

 ipsius, vel dominus sua voluntate praestiterit. Qui contra fe- 

 cerit, det pro unius rustici, vel unius hovis diurna opera, quam 

 praesmnpsit, auri solidum inium. — Rusticus ist hier wie öfters 

 synonym mit colonus. Pertz fiihrt ziir Erläuterung eine 

 Stelle aus einem Brief Theoderichs des Grossen an, durcli 

 welche die Bewohner Spaniens von den ungemessenen serritia, 

 die ihnen die Gothen auf zuerl egen pflegten, befreit werden^). 

 Besser lässt sich das Edikt mit denjenigen oben besprochenen 

 kaiserlichen Verordnungen vergleiclien, die den Ubergriffen 

 der Beamten gegen die Landbevölkerung zu steuern ver- 

 suchen*). Es scheint, dass sich auch dieses Verbot zunächst 

 auf die ungesetzlichen Erpressungen der Beamten bezieht. 

 Indirekt aber känn man aus dem Wortlaut des Edikts schlies- 

 sen, dass die Kolonen von ihrem Grundherrn zu Fronden ver- 

 j)flichtet werden konnten. Sonst hatte es dem letzteren nicht 

 freigestanden die operae seiner Untergebenen einer dritten 



^) Monum. Gerin. hist. Legiim T. V. p. 167. 



^) Sie P. in märg.; invitns, om. domino P. 



*; Cassiodorus, Variae V, 39, 15, ed. Mommsen, (Monum. Germ. hist., 

 Auct. nntiquiss. T. XII): serritia igitnr quae Gothis in civitafe positis super- 

 Jiue praestabantur, decernimus amoveri. non enim decet ab ingennis famulattmi 

 quaerere, quos misimns pro libertate pugnare. 



*) S. z. B. die Konstitution des Valentinianus und Valens vom J. 368, 

 ■Cod. lust. XI, 55,2, welche allen kaiserlichen Beamten, die rnsticano cuipiam 

 necessitatem obsequii quasi mancipio sui iuris imponant aut seritim eius vel 

 forte bovem in usus proprios necessitatesqne converterint, mit Absetzung und 

 Exil bedroht. Die Analogie dieses Verbots mit Theoderichs Edikt ist augenfällig. 



