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Es ist schon längst erkannt worden, dass der M. 1 ^AnsXXtxcöv 

 mit dem bekannten Bibliophilen und Philosophen Apellikon 

 aus Teos, der in dem mithradatischen Kriege eine Rolle spiel- 

 te, identisch ist (vgl. tiber ihn P. A. 1343). G-egen Weil, der 

 diese Serie, weil sie im Dipylonfunde nicht mit enthalten 

 war, kurz vor 88 ansetzte {Ath. Mitt. VI, 328), känn ich gel- 

 tend machen, dass die Schätze des Dipylonfundes sicli gar 

 nicht auf die Serien der kurz vor dem Kriege verflossenen 

 Zeit beschränkten, sondern auch sogar Monogrammserien ent- 

 hielten (vgl. Weil, Archäol. Zeit. 33, 163 — 166). Ausserdem 

 war Apellikon einige Zeit vor 88 aus Athen entwichen und 

 kehrte erst in diesem Jahre zurtick (Poseid. bei Athenaeus 

 V, p. 214 d-e). Ich känn also Weils Meinung, dass diese 

 Serie unmittelbar vor dem mithradatischen Kriege anzusetzen 

 und jtinger als die zweinamige Serie Anekhxwv — 'AQiaroTéXrig 

 sel {Ath. Mitt. VI, 328), nicht beipflichten. Im G-egenteil zeigt 

 das Beizeichen der Serie AneXXixcov — FogyCag, ein Greif, dass 

 Apellikon das attische Btirgerrecht noch nicht allzu länge 

 genossen hatte, sondern seine teischen Herkunft offen 

 bekannte (tiber den Greif als das Wappen von Teos vgl. 

 Gruppe, Griech. Mythologie, Handh. d. M. Alt.-iviss. V. 1, 292, 

 4). Wann er das attische Btirgerrecht erworben hatte, känn 

 allerdings nicht bestimmt ermittelt werden, aber es muss je- 

 doch eine gewisse Zeit vor 88 geschehen sein (s. die Uber- 

 lieferung liber ihn bei ^KeöejieBi., Hst HCTopin AeHHt S. 233 

 — 34). Später, als er in die vornehme Familie des Apolexis 

 aus Oion aufgenommen worden war (vgl. P. A. 1361), hat er, 

 das Mtinzamt nochmals mit seinem Adoptivbruder Aristoteles 

 verwaltend, sich eine Symbole {Demeter standing ivith ears 

 of corn) erwählt, die ersichtlich auf die Beziehungen der 

 Familie zu den eleusinischen Adelsgeschlechtern Bezug nimmt, 

 — Der M. 2 roQyiag ist unbekannt. Dass er ein Verwandter 

 des gleichnamigen Rhetors und Lehrers des jtingeren Cicero 

 sei, wie Weil (a. O. S. 328) dachte, bleibt nur eine unwahr- 

 scheinliche Vermutung. — Die Prägung der Serie muss in 

 der Zeit u m 100 stattgef unden haben. 



