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dass 2 Jahre später das Sonnenjahr tatsächlich im Gebrauch 

 Avar. Auf eine Verwendung des Sonnenjahres bei der Pryta- 

 nieverteilung scheinen auch die Dekrete aus 164 '3 iind 160/59 

 zu deuten, in welchen der Prytanietag vollkommen mit den 

 Monatstage tibereinstimmt, was bei Mondgemeinjahren nicht 

 immer der Fall war, Aber ganz bestimmt ist es dennoch 

 nicht. Das nächste näher zu bestimmende Jahr ist 149/8, 

 und dieses zeigt einen ausgesprochenen Mondschaltjahrcha- 

 rakter mit ungleicher Prytanieverteilung. An Anderes ist 

 nicht zii denken, Denselben Charakter weist auch 131 'O öder 

 130/29 auf. In den Jahren 117/6, 111/0, 108'7, 106/5, 1054 

 stimmen die Prytanien mit den Monaten ganz liberein, das 

 Jahr 103/2 ist ein Mondschaltjahr gewesen. Die Dekrete 

 aus dem ersten Jahrh. geben keinen gentigenden Aufschluss 

 ii ber den damaligen Kalender; bemerkenswert ist IIH89b, 

 das als Mondschaltjahr nicht stimmen känn, aber wenn wir 

 stillschweigend die Monatsangabe xaz' aQ^ovra datieren und 

 die Prytanie als nach . Sonnenjahr verteilt annehmen, trifft 

 dies auf das Jahr 46/5. Das Datum aus dem Jahre 49/8 xqiisi 

 xal TQLaxoaTEi rtov lässt sich nicht enträtselu. 



Die periodenweise Verwendung des Sonnenjahres in den 

 attischen Dekreten des 2 Jahrh. ist oben nachgewiesen worden. 

 Diese Beobachtung ist ganz merkwiirdig. Soll das bedeuten, 

 dass der widerholte Versuch der Einftihrung des Sonnenjahres 

 immer bei den Athenern auf Schwierigkeiten stiess und wie- 

 der fallen gelassen wurde? Öder wäre vielleicht an einen 

 von Mond- und Sonnenjahren zusammengesetzten Cyklus zu 

 denken? Das letztere scheint jedoch ausgeschlossen, weil 

 neben dem Sonnenjahre der alte Mondkalender von dem 

 Archon weitergefiihrt wurde. "Wir miissen also an der erste- 

 ren Annahme festhalten, um so mehr, als es völlig erklärlich 

 ist, dass diese Reform auf dem Gebiete der Verwaltung auf 

 Hindernisse stossen wiirde. Es ist allerdings wohl glaublich, 

 dass das Sonnenjahr schon ziemlich frilh bekannt war, wie 

 Ad. Schmidt (Jahrb. f. Phil. 1884, 659 f) erweist, aber der 

 Mondkalender hat doch immer den Kultus fiir sich gehabt, 

 und somit känn es nicht wundernehmen, wenn dieser Kalen- 

 der schliesslich auch bei der Verwaltung die Oberhand be- 

 hielt. Dagegen konnte eine Munzkommission noch fernerhin 



