12 Dr. Hjalmar Crohns. [N:o 14 



dadiirch bewiesen, dass nur beseelte Wesea lieben und erkennen 

 köiinen, geliebt und erkannt werden abor auch unbeseelte. 8" 

 weil Wohltaten spenden besser isb als Wohltateu empfangen ; 

 der Liebende a ber ist iu der Lage des "Wohltäters, die G-eliebte 

 in der des Empfängers. In dem Falle des Geliebtwerdens 

 handelt es sich um einen gewissen Uberfluss, sagt der Philo- 

 soph an derselben Stelle. Denn immer ist eiu solcher vorhanden 

 in dem geliebten Gegenstand entweder an Reichtum, an Tugend 

 öder an Schönheit. und der Liebhaber des Guten sehnt sich 

 nach dem Uberfluss, 4" weil das Lieben sich sicher in dem 

 Liebenden befindet, das Geliebtwerden dagegen unsicher ist. 

 Die letzte Frage berllhrt auch Petrarka im Buche I ^) der 

 Schrift, welche der Autor des Praeceptoriums so oft citiert. 

 Seinem Sclmler, weicher ihm sagt „ich liebe. um allmähiich 

 geliebt zu werden", antwortet der Dichter : „Das erste känn 

 man wissen, das zweite ist zweifelhaft, insofern du nicht das 

 nächtliche Gezank deines Weibes als Beweis aniiihren willst. 

 O, Du Narr, glaube niemals einem Weibe ! Die Natui-, das 

 Geschlecht, die Leidenschaft, die Fliichtigkeit, die Gewohnheit 

 des Liigens, die Neigung zum Betrug, die Frlichte der Täu- 

 schung, das maclit vieles, macht allés, was aus seinem Munde 

 ausgeht, im höchsten Grade verdächtig." Soweit Petrarka. "Wenn 

 die Weiber behaapten, dass sie einen Mann lieben, so lieben sie 

 ihn in dem Teile, wo der Geldbeutel hängt, versichert uns 

 der fromme Eiferer. Um die Meinung des Petrarka recht klar 

 zu machen, lässt Hollen auch hier eiu kleines Geschichtchen 

 folgen, die Erzählung von dem Jiingling, der von Herzen zwei 

 Bublen lieb hatte, so dass er ihretwegen all sein Gut ver- 

 schleuderte nur mit Ausnahme eines einzigen Mantels. Nach- 

 dem all sein Eigentum verschwunden war, musste er wegen der 

 Schande aus dem Lande ilieheu, Die eine von jenen Buhlen 

 fand triigerische Tränen iiber die Flucht und den Weggang, 

 aber die andere widerlegte sie und sagte „trockne schnell deine 

 Augen, bald wirst du einen andereu haben". „Willst du wissen, 

 warum ich klage und weine", fragte die erste. „Das möchte 

 ich gerne", antwortete diese. „Es ist weil er den neuen Mantel 

 mit sich fiihrt, und dass er ihn nicht mit uns durchgebracht 



1) Kap. 69. 



