XLIX] Eiu mittelalterlicher Prediger iiber Liebe iind Liebeswahn. 17 



Gatte der Gattin in der tJbertretung des göttlichen Gebotes 

 gehorcht habe, nicht weil er iiberzeugt war, dass sie die "Wahr- 

 heit spräche, er hat vielmehr einer sozialen Notwendigkeit 

 gehorcht. Nicht vergebens sagt der Apostel : Adam ist nicht 

 vertuhrt worden, das AVeib aber wurde verftihrt, weil es das 

 fiir wahr genommen, was die Schlange zu ihr gesprochen hatte. 

 Er aber wollte sich nicht von seiner einzigen Genossin trennen, 

 auch nicht in der Gemeinschaft der Siinde. Deswegen ist er 

 aber nicht weniger schuldig, da er als der Einsichtige und Ver- 

 -ständige siindigte. So Angustin. Zweitens hat diese Liebe zu 

 den Weibern die Erde zerstört. Denn da die Söhne Gottes 

 sahen, dass die Töchter der Menschen schön waren, nahmen 

 sie sie zu Weibern etc. Die Söhne Gottes sind die frommen 

 Söhne von Seth. Sie sahen die Töchter der Menschen, das 

 heisst vom Stamme Kain,^) welche neugierig, ziigellos und leicht- 

 fertig waren. Seth hatte nach dem Willen Gottes seinen Söhnen 

 verboten, Eheu mit ihnen einzugehen, wie der Herr den Söhnen 

 Israels vorgeschrieben hatte, dass sie die kananäischen Weiber 

 nicht heiraten sollten. Aber im Laufe der Zeit iibertraten sie 

 dieses Gebot, missbrauchten ihre Weiber, und die Männer ent- 

 brannten in ihren Begierden gegen einander, weswegen der 

 Herr die Welt zerstörte. Drittens hat der amor hereos Joseph 

 eingekerkert. Es geschah nämlich, dass seine Gebieterin ihre 

 Augen auf ihn warf und sprach „Schlafe bei mir." Er ant- 

 wortete „Mein Gebieter hat mir allés iibergeben ausser Dir. 

 Wie känn ich das tun und siindigen gegen Gott ?" Wie Jose- 

 phus erzählt, ^) sollte zu dieser Zeit eine öfifentliche Feier statt- 

 finden, welcher auch die Frauen beiwohnen wiirden. Da stellte 

 sich jene kränk, fasst das Ausserste von Josephs Kleide und 

 sagte ihm: „Schlafe bei mir". Er zlirnte, liess sein Kleid in ihrer 

 Hand und eilte hinaus. Als sie nun zu ihrer Sorge sah, dass 

 sie verachtet sei, zeigte sie das von ihr behaltene Kleid zum 

 Zeugnis der Wahrheit ihrem Manne, da er nach Hause kam, 

 und sagte : „Der hebräische Knecht kam zu mir, seinen Mut- 

 willen an mir zu liben." Dieser, der den AVorten seines Weibes 



*) I Mos. Kap. 6, V. 2. Vergl. fiir diese eigentUmliche Bibelexegese die 

 Ausg. der Vulgata von Arndt (1899) I, 12, Anm. 1 und 2. 



-) I Mos. Kap. 39, V. 7 fC., 20. .Josepiius Buch II, Kap. 4. ,1. hat wie 

 gewöhnlich die biblische Erzählung mit kleinen Ausschmiickungen versehen. 



