268 ESTHEB FERNANDEZ Y FERNANDEZ 



determinadas condiciones. Y como ellas no llegan a explicar los 

 hechos en dicha forma porque a cada instante sufren una excep- 

 ción, llegaremos a decir con Wundt, que no son verdaderas leyes 

 sino esquemas lógicos. Además, dichas leyes no explican ni la na- 

 turaleza, ni el enlace de las ideas; ellas no pueden explicar la co- 

 nexión de los pensamientos, sino que se refieren a las conexiones 

 pensadas o conexiones entre ideas que se refieren más bien a las 

 relaciones objetivas y que caen directamente en el poder de evo- 

 cación. 



De aquí que, mientras unos reducen dichas leyes a la semejan- 

 za y contigüidad, otros a la de semejanza solamente y los más, 

 reconocen la contigüidad como la única que puede considerarse co- 

 mo tal. 



Podría creerse en los primeros momentos que esta inseguridad 

 es debida a los pocos conocimientos que se tienen del proceso men- 

 tal de la asociación ; pero examinada detenidamente puede com- 

 prenderse que ello no es la causa. La causa realmente puede en- 

 contrarse en los distintos puntos de vista en que se colocan dichos 

 autores para describir el fenómeno. 



Algunos consideran los procesos de la conciencia desde el pun- 

 to de vista de la representación, o lo que es lo mismo, de la copia 

 de los objetos extemos. 



(Continuará.) 



