LA ASOCIACIÓN DE IDEAS 295 



se agudizan, van perdiendo la resistencia a la conducción hasta 

 llegar a efectuarse con gran facilidad la excitación de — A — por 

 B — y la de — B — por — A — .No pasa lo mismo con las repre- 

 sentaciones — A — C — y — B — C — , pues ellas no han aparecido 

 simultáneamente con tanta frecuencia como — A — y — B — . 



He aquí confirmada una vez más la ley de simultaneidad que 

 hemos considerado como la condición de la creación de la asocia- 

 ción. 



Cualquiera que sea la doctrina expuesta, cualquiera que sea la 

 ley con que se trata de conocer el proceso de la asociación dege- 

 nerará en un serie de rodeos que al fin y al cabo vienen a terminar 

 donde debieron haber principiado: en la simultaneidad. 



Si recordamos el Templete, podemos observar como aparece 

 también el recuerdo del Palacio Presidencial y la Plaza de Armas, 

 y esto, por la única razón de haber aparecido conjuntamente. 



Una razón pues, encontramos que nos explica porqué los esta- 

 dos de conciencia suscitan o evocan a otros que se elaboraron la 

 primera vez, y esta razón es la contigüidad. 



Juntas o con sucesión inmediata nos afectan las impresiones 

 objetivas, juntas se realizaron las percepciones, contiguas viven 

 en la mente y contiguas se representan. 



Cuando queremos traer al foco de la conciencia un recuerdo 

 desvanecido, lo rodeamos con aquellas representaciones que apa- 

 recieron contiguamente y entonces llegamos, la mayor parte de las 

 veces, al fin deseado. 



Pero hay que decir cómo esa contigüidad se repite muchas ve- 

 ces íntegramente; pero otras tantas veces se desvían los recuerdos 

 a otras representaciones tenidas anteriormente. 



El primer caso es aquel que llama William James "asociación 

 iraparcial completa". Como su nombre lo indica, esta asociación 

 nos llevaría a repetir nuestra vida anterior detalladamente, sin 

 omitir ni el más mínimo detalle. Aunque se observa este proceso 

 de reedintegración imparcial en aquellas personas desprovistas 

 de fantasía, o mejor aún, de mentes desocupadas que sólo atienden 

 a repetir lo pasado, sin ocuparse de los estímulos presentes; tam- 

 bién es verdad que es casi imposible encontrarla en esos seres 

 que responden a los estímulos que nos solicitan constantemente. 



Además, no pocas veces aparecen percepciones a las cuales da- 

 mos la primacía, otras veces las asociaciones entran en conflic- 



